ب – مبارزات فكرى و سياسى علماى شيعه در عصر غيبت كبرى اسلام دين تفكر،(837) تعقل (838) و تكامل علمى (839) و معنوى (840) است . سراسر آيات قرآن و احاديث پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و جانشينان راستين آن حضرت ، علم و معرفت و راهنمائى و راهگشائى است . دين مبين ...
مطالب موجود در دسته بندی "غیبت امام"
عصر غیبت (31) مرجعیت در غیبت کبری
نویسندگان : پور سید آقایی ، جباری ، عاشوری ، حکیم ج – دوره هاى مرجعيت دينى (علمى و سياسى ) شيعه در عصر غيبت كبرى 1 – نهاد مرجعيت و تداوم خط امامت و رسالت اسلام ، دينى است جامع ، كامل ، جهانى و ابدى (860) . جامعيت اسلام به معناى توجه به ...
عصر غیبت (32) سیرت و آثار امام مهدی (عج)
نویسندگان : پور سید آقایی ، جباری ، عاشوری ، حکیم فصل 9 : سيرت و آثار امام مهدى (عجل الله تعالى فرجه الشريف ) ختامه مسك درباره (( سيرت )) و (( آثار )) امام مهدى (عجل الله تعالى فرجه الشريف )، مطالب متعددى دست ما رسيده است در پايان و به عنوان ((ختامه ...
جايگاه حُديث و نرجس خاتون در غيبت صغرا
نويسنده: پرویندخت اوحدی حائری اشاره: عملکرد سیاسی حُدیث و نرجسخاتون از فرازهای مهم در تاریخ پرفروغ مکتبالاسلام و به ویژه مذهب تشیّع است. «حُدیث» مادر امام عسکری(ع) با زندگی و مبارزة خود در عرصههای گوناگون اجتماعی، فرهنگی و سیاسی و اتخاذ شیوههای مدبّرانه، توانست از حریم ولایت و امامت دفاع نماید. امام عسکری(ع) او را ...
محل اقامت امام عصر(علیه السلام)
موضوع محل اقامت و سكوت امام مهدي(علیه السلام) در زمان غيبت از جمله موضوعهايي است كه ذهن بسياري از مردم را به خود مشغول داشته است و معمولاً در مجالس و محافل مهدوي مورد پرسش قرار ميگيرد. پيش از پاسخگويي به اين پرسش يادآوري اين نكته ضروري است كه براي غيبت امام مهدي(علیه السلام) دو ...
غيبت امام زمان عليه السلام در کلام ائمه عليهم السلام
« دو غيبت امام قائم عليه السلام » 1- امام صادق عليه السلام : قائم را دو غيبت است : يکي طولاني و ديگري کوتاه در غيبت نخستين ( کوتاه) جايگاه آن حضرت را شيعيان خاص او مي دانند و در غيبت دوم ( طولاني) از جايگاه او کسي خبر ندارد به جز خواص از ...
مهدویت تابعی از گفتمان مدنیت در قانون طبیعت
نويسنده: دكتر محمدجواد جاويد چکيده بشر معاصر در آخر زمان نیست، اما به گونهای رفتار میکند که گویی در آن است. آیا این رفتار بازتاب طبیعی سبک زندگی امروز بشر است؟ برخي از فيلسوفان و جامعهشناسان، دوره معاصر را دوره گذار از قرائتها و روايتهاي کلان مینامند. بیشتر معتقدند همگان در برزخي به سر ميبريم ...
غیبت، معجزه نا پیدایی (1)
معجزه نوعى مبارزه طلبى با طبیعت نیز هست و همانگونه که تفسیر و تحلیل اعجاز در پرتو قوانین مادّى و طبیعى ممکن نیست، استتار و اختفاى وجود گرامى امام مهدى ـ ارواحنا فداه ـ نیز با این مفهوم و بیان، از مسائل معنوى و حقایق، فراتر از جهان مادّه و طبیعت است و آن حضرت ...
غیبت، معجزه نا پیدایی (2)
آزمایش مردم امتحان و آزمایش یکى از حکمت هاى غیبت ولى زمان ـ ارواحنا فداه ـ مى باشد که خود از سنتهاى الاهى است. خداوند، بندگان خویش را با آزمایش هاى گوناگونى به بوته ى امتحان مى سپارد; از این رو کسانى که به خدا و پیام آورش و هر آنچه آن حضرت در مورد ...
غیبت، معجزه نا پیدایی (3)
بازشناسى مؤمن از کافر یکى دیگر از رازهاى غیبت امتحان مردم در مصائب و مشکلات زندگى است تا ظرفیت و یا تحمل هر کس بر خودش آشکار شود که چندى در راه دین و مذهب و آئین و کیش خود استقامت و پافشارى مى توانند کرد تا بدین امتحان خوب و بد ممتاز شوند (حتّى ...
غیبت، معجزه نا پیدایی (4)
حضور مستمر مستور از دیده ها نه دلها حضرت بقیه اللّه ـ ارواحنا فداه ـ در میان ماست اگر چه پنهان از دیدگان. او تنها موجودى نیست که از دیدگان ما غایب است و ما به وجودش ایمان داریم; بلکه موجوداتى نامرئى فراوانى داریم که در وجودشان کوچکترین تردیدى نیست: اعتقاد به خداوندى که هرگز ...
غیبت، معجزه نا پیدایی (5)
غیبت شأنیّه با تأمّل در آنچه پیشتر در بحث حضور مستمر گذشت و با توجه به شؤون و تصرّفات گوناگون امام در جهان به این نتیجه مى رسیم که غیبتِ حجّت خدا غیبت کلى نیست، بلکه این غیبت و عدم حضور غیبت جزئى است، یعنى: غیبت و عدم حضور است در شأنى از شؤون ولایت. ...