نویسنده: غلام حیدرکوشا *   چارچوبی برای مطالعه سنت های اجتماعی در قرآن سنت های اجتماعی مستفاد از آیات شریفه قرآن، ویژگی های مخصوص به خود را دارد. به همین دلیل، مطالعه جامعه شناختی سنت ها حیث منحصر به فرد پیدا می کند. یکی از خصوصیات سنت های اجتماعی مذکور در قرآن این است که ...

نویسنده:دکتر مهدی سبحانی نژاد1 – فرزانه طباطبایی2 – حمید علیین3   چکیده در پژوهش حاضر شواهد و تجلیات عینی رفتارهای دین مدارانه، به همراه مولفه ها و زمینه های مصداقی آنها در قرآن کریم با روش تحلیل محتوی، مورد بررسی و تحلیل قرار گرفته است جامعه پژوهش، کلیه سور و آیات قرآن کریم بوده که ...

نویسنده:جواد ایروانی   الف: اعتدال در خوف و رجا ترس و امید، دو نیروی محرّک ادمی به سوی کمال است:ترس به خاطر درک عظمت آفریدگار و کوتاهی در انجام مسئولیتها، و امید به رحمت و یاری حضرت حق؛ همواره باید در حدّ متعادل باشند:«یَدعُونَ رَبَّهُم خَوفاً وَ طَمَعاً»چه این که «خوف»بیش از حد، آدمی را ...

نویسنده: عبدالله غلامی   چکیده روح، از واژگانی است که با خود رازها و رمزهایی را به یدک می کشد که در حوزه های دین، فلسفه، عرفان، طب و روان شناسی بررسی شده است. در این مقاله به خوبی روشن می شود که آیه روح، بیشترین وضوح را به این مسئله می دهد و این ...

مطالعات نشان مي دهد که توجه معطوف به خود(در خود فرو رفتگي)مي تواند به طور مساوي توسط تجارب مثبت و منفي ايجاد شود. جهت توجيه اين فرايند ، رويکردهايي که مربوط به روان شناسي اجتماعي و گشتالت بودند، در اين مقاله مورد بحث و بررسي قرار گرفتند.

نویسنده : حجت‌الاسلام و المسلمین محسن قرائتی   «وَلَا تَسْتَوِی الْحَسَنَهُ وَلَا السَّیِّئَهُ ادْفَعْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِی بَیْنَکَ وَبَیْنَهُ عَدَاوَهٌ کَأَنَّهُ وَلِیٌّ حَمِیمٌ؛1 و نیکی با بدی یکسان نیست؛ (بدی دیگران را) با شیوه بهتر ( که نیکی است) دفع کن، که این هنگام، آن کس که میان تو و او دشمنی است، ...