دسته بندی های موجود در بخش"قرآن شناسی"

مطالب موجود در بخش "قرآن شناسی"

فطرت در قرآن

فطرت در قرآن

مقدمه یکی از مباحثی که در قرآن و سنت، با اهمیت‏ویژه‏ای، مطرح گردیده بحث فطرت است.فطرتمندی انسان، فطری بودن دین، فطرت‏پسندی حسن عدل و قبح ظلم، معلوم بودن ‏فجور و تقوی به الهام فطری، اعتراف رسمی‏انسان به ربوبیت الهی در عالم ذر و عهد و پیمان خداوند با او در عدم تبعیت از شیطان ازجمله ...

ادامه مطلب
قلب در قرآن

قلب در قرآن

کلمه قلب در فیزیولوژی و نیز در عرف عام معنای روشنی دارد , یکی از اندامهای بدن انسان و عضوی است که معمولاً در طرف چپ سینه قرار دارد و در فارسی به دل تعبیر می شود و در سایر زبانها نیز مرادفات این واژه به همین عضو نامبرده اطلاق می شود ؛ ولی در ...

ادامه مطلب
انسان سالم در قرآن

انسان سالم در قرآن

انسان سالم قرآنی از دیدگاه شهید مطهری شهید مطهری درباره انسان, ماهیت, بیماری و سلامتی, نقص و کمال او بسیار نوشته است, دو کتاب از مجموعه مقدمه ای بر جهان بینی اسلامی و نیز کتاب های انسان و سرنوشت, تعلیم و تربیت, فطرت, تکامل اجتماعی انسان, هدف زندگی و انسان کامل در این باره هستند ...

ادامه مطلب
تعصب و لجاج در قرآن

تعصب و لجاج در قرآن

اشاره بی تردید اساسی‏ترین پایه عبودیت و بندگی خدا تسلیم و تواضع در برابر حق است و به عکس هرگونه تعصب و لجاجت مایه دوری از حق و محروم شدن از سعادت است. تعصب به معنی «وابستگی غیر منطقی به چیزی‏» تا آنجا که انسان حق را فدای آن کند و لجاجت‏به معنی اصرار بر ...

ادامه مطلب
تحقیر و مسخره کردن در قرآن

تحقیر و مسخره کردن در قرآن

یکى از محرّمات (که از عوامل غیبت هم به شمار مى‏رود) سخریه و استهزاء است و شک نیست که سخریه و استهزاء یکى از آن عوامل است که بسیارى از اوقات انسان‏هاى ضعیف الایمان را وادار به غیبت مى‏کند. آرى، هستند کسانى که به منظور بى اعتبار کردن دیگران از عامل تمسخر بهره مى‏گیرند و ...

ادامه مطلب
عجله و شتاب در قرآن

عجله و شتاب در قرآن

برای هر کار مقدماتی است که اگر فراهم نگردد،اقدام به آن کار بی‏نتیجه خواهد ماندو اگر فراهم گردد و اقدام نشود و فرصت‏ها از دست‏برود،باز هم بی‏نتیجه خواهدماند.افراد هوشیار و مدیر و مدبر کسانی هستند که با صبر و حوصله در انتظار فراهم شدن‏مقدمات می‏باشند که بعد از فراهم شدن،بدون درنگ اقدام به انجام کار ...

ادامه مطلب
وسوسه علمی در قرآن

وسوسه علمی در قرآن

سالکی که برای تهذیب روح قدم برمی‏دارد، شیطان رأی قوه متخیله سالک را به جای وحی و عقل می‏نشاند و موهوم و متخیل را معقول جلوه می‏دهد. باطل را به جای حق و حق را به جای باطل نشاندن، شیطنت است. هنگام شروع به شناخت مبدء و معاد و سایر بخشهای معارف الهی، شیطان ابتدا ...

ادامه مطلب
اسراف و تبذیر در قرآن

اسراف و تبذیر در قرآن

مقدمه دین مقدس اسلام بهره‏برداری مشروع از نعمتهای الهی و زیبایی های زندگی را مباح و روا و اسراف و زیاده‏روی را حرام و ناروا می‏داند و این بدان جهت است که مسلمان به تناسب امکانات و توانایی و کارآیی خود، در برابر جامعه مسؤولیت دارد. در این صورت فرد اسرافکار قهرا از اجرای مسؤولیت ...

ادامه مطلب
نفاق در قرآن

نفاق در قرآن

یکی از مسائل مهمی که در سوره‏های مختلفی از قرآن مورد بحث قرار گرفته است، مسأله «نفاق» است و قرآن از گروهی به نام «منافقین» یاد می‏کند که ما در فارسی از آن به «دورو» یا «دو چهره» تعبیر می‏کنیم. این گروه که نه اخلاص و شهامت برای ایمان آوردن داشتند و نه قدرت و ...

ادامه مطلب
شهوت‏ پرستی و عفاف در قرآن

شهوت‏ پرستی و عفاف در قرآن

«شهوت‏» در لغت دارای مفهوم عامی است که به هرگونه خواهش نفس و میل و رغبت‏به لذات مادی اطلاق می‏شود; گاهی علاقه شدید به یک امر مادی را نیز شهوت می‏گویند. مفهوم شهوت، علاوه بر مفهوم عام، در خصوص «شهوت جنسی‏» نیز به کار رفته است. واژه «شهوت‏» در قرآن کریم هم به معنی عام ...

ادامه مطلب
پندارگرایی در قرآن

پندارگرایی در قرآن

زندگی پنداری یکی از موانع سیر انسان به سوی خدا، پندارگرایی و گمان باطل است؛ چنانکه ازمهمترین علل و اسباب طهارت روح و صعود آن به سوی حق، معرفت صحیح‏است. فرق عارف با پندارگرای غافل در این است که عارف، خود را درمشهد و محضر خدای علیم قدیر حکیم می‏یابد، چنانکه هر موجودی را مظهراومی‏داند ...

ادامه مطلب
هوس‏ مداری و خودبینی در قرآن

هوس‏ مداری و خودبینی در قرآن

جهاد اصغر، مقدمه جهاد اکبر بدترین دشمن سعادت و رستگاری آدمی، نفس خودبین و هوس‏مدار اوست: «أعدی عدوک، نفسک التی بین جنبیک»[1] و انسان سالک برای دستیابی به مقصد باید این مانع بزرگ راه سیر و سلوک را از میان بردارد . امیرالمؤمنین – علیه‏السلام- ستیز با هوای نفس را رأس هرم دین معرفی می‏کند: ...

ادامه مطلب