1. قال الامام علي – عليه السّلام – : اليَقينُ
رأسُ الدّين.

«غرر
الحكم، ص 62، ح 724»

امام علي – عليه السّلام – فرمود: يقين، ريشه و اساس دين است.

2. قال الامام علي – عليه السّلام – : كَذِبَ
مَن إدَّعي اليَقينُ بِالباقي و هو مواصِلٌ لِلْفاني.

«شرح غرر
و درر آمدي، ج 4، ص 629، ح 7237»

امام علي – عليه
السّلام – فرمود: دروغ مي گويد كسي كه ادعاي يقين به (جهان) باقي دارد، اما درپي (جهان) فاني مي رود.

3. قال الامام الرّضا – عليه السّلام – :
الإيمانُ فوق الإسلامِ بدرجةٍ و … و اليقينُ فوق التقوي بدرجةٍ و … .

«الکافي،
ج 2، ص 52»

امام رضا – عليه
السّلام – فرمود: ايمان يك درجه بالاتر از اسلام است و تقوي يك درجه بالاتر ازايمان و يقين يك درجه بالاتر از تقوي و ميان مردم
چيزي به كمي يقين تقسيم نشده است.

4. قال الامام علي – عليه السّلام – : قَوُّوا
ايمانَكُم باليَقينِ؛ فَإنَّهُ أفْضَلُ الدّين.

«غرر
الحكم، ص 62، ح 732»

امام علي – عليه السّلام – فرمود: ايمان خود را با يقين تقويت كنيد؛ زيرا
كه يقين برترين دين است.

5. قال الامام الصادق – عليه السّلام – :
إنَّ الإيمانَ أفْضَلُ من الإسلامِ وَ إنَّ اليَقينَ أفْضَلُ مِن الإيمانِ و ما من
شيءٍ أَعَزَّ مِنَ اليَقينِ .

«الکافي،
ج 2، ص 51»

امام صادق – عليه السّلام – فرمود: همانا ايمان از اسلام برتر است و يقين
از ايمان برتر و چيزي عزيز تر (و کمياب تر) از يقين وجود ندارد.

6. قال الامام الرّضا – عليه السّلام -،
لَمّا سَألَهُ يُونُسُ عن اليَقينِ: التَّوكُّلُ علي اللهِ و التَّسليمُ لِلّهِ و
الرِّضا … .

«الكافي،
ج 2، ص 52»

امام رضا – عليه السّلام – در پاسخ به سؤال يونس از يقين، فرمود: (يقين
يعني) توكّل بر خدا و تسليم در برابر او و راضي بودن به قضاي الهي و واگذاردن
كارها به خدا.

7. قال الامام علي – عليه السّلام – : اليَقينُ
نورٌ.

«غرر
الحكم، ص 62، ح 741»

امام علي – عليه السّلام – فرمود: يقين، نور است.

8. قال الامام علي – عليه السّلام – : مَنْ
أيْقَنَ أفْلَحَ.

«غرر
الحكم، ص 62، ح 738»

امام علي – عليه السّلام – فرمود: هر كه يقين كرد، رستگار شد.

9. قال الامام علي – عليه السّلام – : باليقينِ
تَتِمُّ العِبادَةُ.

«غرر
الحكم، ص 61، ح 707»

امام علي – عليه السّلام – فرمود: با يقين، عبادت به كمال مي رسد.

10. قال الامام علي – عليه السّلام – : مَنْ
يَسْتَيْقِن يَعْمَل جاهداً.

«غرر
الحكم، ص 203، ح 7988»

امام علي – عليه السّلام – فرمود: كسي كه يقين داشته باشد، در عمل كوشاست.

11. قال الامام علي – عليه السّلام – : عليك
بالصَّبر فَإنَّهُ حِصْنٌ حَصينٌ و عبادةُ المُوقِنين.

«غرر
الحكم، ص 295، ح 6134»

امام علي – عليه السّلام – فرمود: برتو باد به شكيبائي؛ زيرا كه آن دژي
استوار و عبادت اهل يقين است.

12.قال الامام علي – عليه السّلام – : سلاحُ
المُوقِنِ الصَّبرُ علي البلاءِ و الشُّكرُ في الرّخاءِ.

«غرر
الحكم، ص 129، ح 5560»

امام علي – عليه السّلام – فرمود: سلاح انسان برخوردار از يقين، شكيبائي در
گرفتاري و شکر در روزگار برخورداري است.

13. قال الامام علي – عليه السّلام – : غايَةُ
اليَقينِ الإخلاصُ، غايةُ الإخلاصِ الخلاصُ.

«غرر
الحكم، ص 369، ح 6347»

امام علي – عليه السّلام – فرمود: غايت يقين اخلاص است و غايت اخلاص، خلاص
و رهائي.

14.قال الامام علي – عليه السّلام – : اليَقينُ
يُثْمِرُ الزُّهْدَ.

«غرر
الحكم، ص 62، ح 735»

امام علي – عليه السّلام – فرمود: يقين، ميوة زهد به بار مي نشاند.

15. قال الامام علي – عليه السّلام – : بحُسْنِ
التَّوكُل يُسْتَدَلُّ علي حُسْنِ الإيقان.

«شرح غرر
و درر آمدي، ج 3، ص 224، ح 4286»

امام علي – عليه السّلام – فرمود: نيكوئي توكل، دليل بر نيكوئي يقين است.

16. قال الامام الصادق – عليه السّلام –
: الرِّضا بمكروهِ القَضاء مِن أَعلي درجاتِ اليَقينِ.

«بحار
الانوار، ج 71، ص 152، ح 60»

امام صادق – عليه السّلام – فرمود: خرسندي به قضاي ناخوشايند، از بالاترين
درجات يقين است.

17. قال الامام علي – عليه السّلام – : مَنْ
يُؤمِنْ يَزْدد يَقيناً.

«شرح غرر
و درر آمدي، ج 5، ص 203، ح 7988»

امام علي – عليه السّلام – فرمود: كسي كه ايمان داشته باشد، بر يقينش
افزوده مي شود.

18. قال الامام الكاظم – عليه السّلام –
: تعاهَدُوا عبادَ اللهِ نِعَمَهُ بِإِصلاحِكُم أنفُسَكُم تَزدادُو يقيناً، … .

«الكافي،
ج 2، ص 268»

امام كاظم – عليه السّلام – فرمود: اي بندگان خدا، با اصلاح خود، نعمت هاي
خداوند را پاس داريد، تا بر يقين شما افزوده شود و سودي با ارزش و گرانبها به دست
آوريد.

19. قال الامام علي – عليه السّلام – : لو
كُشِفَ الغطاءُ ما اذْدَدْتُ يَقيناً.

«شرح غرر
و درر آمدي، ج 5، ص 108، ح 7569»

امام علي – عليه السّلام – فرمود: اگر پرده ها هم كنار رود، بر يقين من
چيزي اضافه نشود.

20. قال الامام علي – عليه السّلام – في
وصيّتِهِ لإِبنه الحَسَن – عليه السّلام – : أحْيِ قلبك بالموعظه و … و قَوِّهِ
باليقين.

«نهج
البلاغه، كتاب 31»

امام علي – عليه السّلام – در وصيت خود به فرزندش امام حسن – عليه السّلام
– فرمود: دلت را با پند و اندرز زنده بدار و با زهد بميرانش و با يقين نيرويش بخش.

21. قال الامام علي – عليه السّلام – : عليكم
بِلزوم اليَقينِ و التَّقَوي فَإِنَّهما يُبَلِّغانِكُمْ جَنَّةَ المَأوي.

«شرح غرر
و درر آمدي، ج 4، ص 305، ح 6163»

امام علي – عليه
السّلام – فرمود: بر شما باد به ملازمت تقوا و يقين، پس به درستي كه اين دو شما رابه بهشت (كه جايگاه مناسبي است) مي رساند.

22. قال الامام علي – عليه السّلام – : مَنْ
قَوي يقينُهُ لَمْ يَرْتَبْ.

«غرر
الحكم، ص 62، ح 721»

امام علي – عليه السّلام – فرمود: هر كه يقين او قوي باشد، هيچ گاه شك و
اضطراب او را فرا نمي گيرد.

23. قال الامام علي – عليه السّلام – : الموقنُ
أَشدُ النّاس حُزْناً علي نفسِهِ.

«غرر
الحكم، ص 62، ح 744»

امام علي – عليه السّلام – فرمود: انسان صاحب يقين، محزون ترين و غمناك ترين
مردم، نسبت به خود است.

24. قال الامام علي – عليه السّلام – : نومٌ
علي يقينٍ خيرٌ من صلوةٍ في شَكٍّ.

«غرر
الحكم، ص 61، ح 709»

امام علي – عليه السّلام – فرمود: خواب با يقين، بهتر از نمازي است كه با
شك خوانده شود.

25. قال الامام علي – عليه السّلام – : اليقين
جلبابُ الأكياس.

«غرر
الحكم، ص 61، ح 711»

امام علي – عليه السّلام – فرمود: يقين، پيراهن زيركان است.

26. قال الامام الصادق – عليه السّلام –
: إِنَّ العَمَلَ الدّائِمَ القليلَ علي يقينٍ أَفْضَلُ عند اللهِ مِن العملِ
الكثيرِ علي غير يَقينٍٍ.

«الکافي،
ج 2، ص 75»

امام صادق – عليه السّلام – فرمود: عمل پيوسته و اندك كه با يقين همراه
باشد، نزد خداوند برتر از عمل بسيار است كه با يقين توأم نباشد.

27. قال الامام علي – عليه السّلام – : إِنّ
المؤمنَ يَري يَقينَهُ في عَمَلِهِ و إِنّ المنافِقَ يَري شَكَّهُ في عَمَلِهِ.

«شرح غرر
و درر آمدي، ج 2، ص 544، ح 3551»

امام علي – عليه السّلام – فرمود: مؤمن يقينش در كردارش ديده مي شود و
منافق، شكش در عملش نمايان است.

28. قال الامام الباقر – عليه السّلام –
: الإِيمانُ ثابتٌ في القلبِ و اليقينُ خَطَراتٌ، فيَمُرُّ اليقينُ بالقلبِ … .

«بحار
الانوار، ج 78 ص 71»

امام باقر – عليه السّلام – فرمود: ايمان در دل استوار است و يقين خُطوراتي
است. وقتي يقين به دل مي گذرد، دل چنان تكة آهني استوار و تزلزل ناپذير مي شود و
چون از دل بيرون مي رود، مانند خرقه اي فرسوده مي شود.

29. قال الامام زين العابدين – عليه
السّلام – في المناجاةِ: أَسْألُكَ بِكَرَمِكَ أنْ تَمُنَّ عَلَيَّ مِنْ عَطائِكَ
بما تَقرُّبِهِ عَيني و … من اليَقينِ بما تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيَّ … .

«بحار
الانوار، ج 94، ص 145، ح 21»

امام زين العابدين – عليه السّلام – در مناجاتي (خطاب به خداوند متعال) فرمود:
به كرم و بزرگواريت از تو مي خواهم كه از عطاي خود آن مقدار به من ارزاني داري كه
ماية شادماني و روشنائي ديدگان من باشد … و از يقين آن مقدار به من عطاء فرمائي
كه به واسطة آن مصيبتهاي دنيا بر من آسان شود و پرده هاي كوري از ديدة بصيرتم كنار
زده شود.

30. قال الامام الصادق – عليه السّلام –
: حُرِم الحريصُ خِصْلَتَيْنِ و لَزِمَتْهَ خِصْلَتانِ: حَرِمَ القناعة … و
حُرِمَ الرّضا فافتَقَدَ اليَقين.

«بحارالانوار،
ج 73، ص 161، ح 6»

امام صادق – عليه السّلام – فرمود: شخص آزمند از دو خصلت محروم و دو خصلت
پيوسته با اوست: از قناعت محروم است و از اين رو آسايش ندارد و از رضا و خرسندي
محروم است، پس يقين را از دست داده است.

31. قال الامام علي – عليه السّلام – : يُفْسِدُ
اليَقينَ الشَّكُ و غَلَبَةُ الهوي.

«شرح غرر
و درر آمدي، ج 6، ص 472، ح 11011»

امام علي – عليه السّلام – فرمود: يقين را شك و غلبه هوي و هوس، تباه مي سازد.

32. قال الامام علي – عليه السّلام – : هَلَكَ
مَنْ باعَ اليَقينَ بالشَّكِ وَ الحَقَّ بالباطِلِ.

«غرر
الحكم، ص 62، ح 723»

امام علي – عليه السّلام – فرمود: كسي كه يقين خود را به شك و حق را به
باطل بفروشد، هلاك خواهد شد.

33. قال رسول الله – صلي الله عليه و آله
– : ألا إِنَّ النّاسَ لم يُؤتوا في الدُّنيا شيئاً خيراً من اليقينِ و العافية
… .

«كنز
العمّال، ح 7334»

رسول خدا – صلي الله عليه و آله – فرمود: بدانيد كه در دنيا چيزي بهتر از
يقين و عافيت (سلامتي) به مردم داده نشده است، پس اين دو نعمت را از خدا بخواهيد.

34. قال رسول الله – صلي الله عليه و آله
– : اِنّما أتَخَوَّفُ علي اُمَّتي ضعفُ اليَقين.

«كنز
العمّال، ح 7341»

رسول خدا – صلي الله عليه و آله – فرمود: همانا من براي امت خود، از سستي
يقين مي ترسم.