امام حسن (ع):
تعجب ميكنم از كسانيكه در غذاي جسم خود فكر ميكنند ولي در امور معنوي و غذاي جان خويش تفكر نميكنند. شكم را از طعام مضر حفظ ميكنند ولي در روح و روان خويش افكارپليد و پستي را وارد ميكنند .
عجبت لمن يتفكر في مأكوله كيف لا يتفكر في معقوله فيجنب بطنه ما يؤذيه ، ويودعصدره ما يرديه .
بحار الانوار، ج 1 ، ص 218
***
امام حسن (ع):
حضرت مجتبي – عليه الاسلام – بهترين جامه هاي خود را در موقع نماز ميپوشيد ، كساني از آن حضرت سبب اين كار را سؤال كردند ، در جواب فرمود : خداوند جميل است و جمال و زيبايي را دوست دارد به اين جهت خود را در پيشگاه الهي زينت ميكنم ،خداوند امر فرمو
كان الحسن بن علي عليهما السلام اذا قام الي الصلوة لبس اجود ثيابه ، فقيل له يابن رسول الله تلبس اجود ثيابك ؟ فقال : ان الله جميل يحب الجمال فأتجمل لربيوهو يقول : ” خذوا زينتكم عند كل مسجد ” .
تفسير عياشي ، ج 2 ، ص 14
***
امام حسن (ع):
تنها چيزي كه در اين دنياي فاني ، باقي ميماند قرآن است ، پس قرآن را پيشوا و امام خود قرار دهيد ، تا به راه راست و مستقيم هدايت شويد . همانا محق ترين مردم به قرآن كساني هستند كه بدان عمل كنند اگر چه آن را حفظ نكرده باشند ، و دورترين افراد از
ما بقي في الدنيا بقية غير هذا القرآن فاتخذوه اماما يدلكم علي هداكم ، وان أحقالناس بالقرآن من عمل به وان لم يحفظه وأبعدهم منه من لم يعمل به وان كان يقرأه .
ارشاد القلوب ، ص 102
***
امام حسن (ع):
اي مردم هر كس براي خدا اخلاص ورزد و سخن او را راهنماي خود قرار دهد به راهي كه درست تر و استوارتر است هدايت ميشود و خداوند او را براي آگاهي و هوشياري توفيق داده و به عاقبت خوش كمك كرده است .
ايها الناس انه من نصح لله وأخذ قوله دليلا هدي للتي هي أقوم ، ووفقه الله للرشادوسدده للحسني .
تحف العقول ، ص 229
***
امام حسن (ع):
پرسش صحيح نيمي از علم است ، و مدارا كردن با مردم نيمي از عقل است ، و اقتصاد و اعتدال در زندگي نيمي از مخارج است .
حسن السؤال نصف العلم ، ومداراة الناس نصف العقل والقصد في المعيشه نصفالمؤونة .
شرح نهج البلاغه ابن ابي الحديد ، ج 18 ، ص 108
***
امام حسن (ع):
بيشترين زيركي ، ترس از خدا و پرهيزكاري است و بيشترين ناداني ، عياشي و شهوتراني است .
ان اكيس الكيس التقي ، واحمق الحمق الفجور .
حليه الاولياء ، ج 2 ، ص 37
***
امام حسن (ع):
از آن حضرت سؤال شد بخل چيست ؟ فرمود : آنچه در كف داري شرف بداني ، و آنچه انفاق كني تلف شماري .
قيل له – عليه السلام – ما الشح ؟ قال : أن تري ما في يدك شرفا وما أنفقته تلفا .
تحف العقول ، ص 227
***
امام حسن (ع):
مادرم فاطمه ( س ) را ديدم كه شب جمعه تا صبح مشغول عبادت و ركوع و سجود بود و شنيدم كه براي مؤمنين دعا ميكرد و اسامي آنان را ذكر مينمود و براي آنان بسيار دعا مي كرد ولي براي خودش دعا نكرد ، پس به او عرض كردم : مادر چرا همان طور كه براي ديگران
رأيت أمي فاطمة عليها السلام – قامت في محرابها ليلة جمعتها فلم تزل راكعة ساجدةحتي اتضح عمود الصبح ، وسمعتها تدعو للمؤمنين والمؤمنات وتسميهم وتكثر الدعاء لهمولا تدعو لنفسها بشيء ، فقلت لها يا أماه لم لا تدعين لنفسك كما تدعين لغيرك ،فقالت : يا بني الجار ثم ا
بحار الانوار ، ج 43 ، ص 81
***
امام حسن (ع):
رسول خدا ( ص ) فرمود : محبت و دوستي ما اهل بيت را اختيار كنيد ، چون هر كسخدا را در حالي ملاقات كند كه ما اهل بيت را دوست داشته باشد ، با شفاعت ما وارد بهشت ميشود .
قال ( ع ) : قال رسول الله صلي الله عليه وآله : الزموا مودتنا أهل البيت ، فانهمن لقي الله وهو يودنا أهل البيت دخل الجنه بشفاعتنا .
محاسن ، ص 61
***
امام حسن (ع):
اي مردم ! از جدم پيامبر خدا شنيدم كه ميفرمود : من شهر علم و دانشم و علي ( ع )دروازه آن است ، آيا از غير دروازه وارد شهر ميشوند ؟
ايها الناس سمعت جدي رسول الله صلي الله عليه وآله يقول : أنا مدينة العلم وعليبابها وهل تدخل المدينة الا من بابها .
امالي صدوق ، ص 207
***
امام حسن (ع):
شخصي به امام حسن – عليه السلام – عرض كرد : اي پسر پيامبر خدا چرا ما از مرگ اكراه داريم و آن را دوست نداريم ؟ حضرت فرمود : چون شما آخرت خود را خراب ودنيايتان را آباد كردهايد ، بنابراين انتقال از عمران و آباداني به خرابي و ويراني را دوست ندار
قال رجل للحسن عليه السلام : يا بن رسول الله ما بالنا نكره الموت ولا نحبه ؟ فقالالحسن عليه السلام : لانكم أخربتم آخرتكم وعمرتم دنياكم ، وأنتم تكرهون النقلة منالعمران الي الخراب .
بحار الانوار ، ج 44 ، ص 110
***
امام حسن (ع):
سوگند به خداوند ! هر كس ما را دوست داشته باشد ، اگر چه در دورترين نقاط مانند ديلم اسير باشد ، دوستي ما براي او مفيد است . همانا محبت ما گناهان فرزندان آدم را از بين ميبرد ، همانطور كه باد برگ درختان را مي ريزد .
والله لا يحبنا عبد ابدا ولو كان أسيرا في الديلم الا نفعه حبنا ، وان حبنا ليساقطالذنوب من بني آدم كما يساقط الريح الورق من الشجر .
بحار الانوار ، ج 44 ، ص 24
بحار الانوار ، ج 44 ، ص 24
***
امام حسن (ع):
بيشتر اهل كوفه به معاويه نوشتند : ما با تو هستيم ، اگر ميخواهي ما حسن ( ع ) رادستگير ميكنيم و پيش تو ميفرستيم . بعد خيمه امام حسن ( ع ) را غارت كرده و آن حضرت را مجروح كردند . پس امام حسن ( ع ) به معاويه نوشت : همانا اين امر ( حكومت ) و جان
كتب أكثر اهل الكوفة الي معاوية : فإنا معك وان شئت أخذنا الحسن وبعثناه اليك، ثم أغاروا علي فسطاطه وضربوه بحربة وأخذ مجروحا ، ثم كتب جوابا لمعاوية : انماهذا الامر لي والخلافة لي ولاهل بيتي ، وانها لمحرمة عليك وعلي أهل بيتك ، سمعته منرسول الله ( ص ) ، والله
بحار الانوار ، ج 44 ، ص 45
***
امام حسن (ع):
اگر همه دنيا را تبديل به يك لقمه غذا كنم و به انساني كه خدا را از روي خلوص عبادت ميكند بخورانم ، باز احساس ميكنم كه در حق او كوتاهي كرده ام . و اگر ازاستفاده كردن كافر از دنيا جلوگيري كنم تا به آن اندازه كه جانش از شدت گرسنگي وتشنگي به لب ب
لو جعلت الدنيا كلها لقمة واحدة لقمتها من يعبد الله خالصا لرأيت أني مقصر فيحقه ، ولو منعت الكافر منها حتي يموت جوعا وعطشا ثم أذقته شربة من الماء لرأيتأني قد أسرفت .
تنبيه الخواطر و نزهة النواظر ( مجموعه ورام ) ، ج 1 ، ص 350
***
امام حسن (ع):
والاترين مقام نزد خداوند ، از آن كسي است كه بيشتر از همه به حقوق مردم آشنا باشد و در اداي آن حقوق ، بيشتر از همه كوشا باشد . و كسي كه در برابر برادران ديني خود تواضع كند ، خداوند او را از صديقين و شيعيان اميرالمؤمنين – عليه السلام- قرار ميد
اعرف الناس بحقوق اخوانه وأشدهم قضاء لها ، أعظمهم عند الله شأنا ، ومن تواضعفي الدنيا لاخوانه فهو عند الله من الصديقين ومن شيعة علي بن ابي طالب .
حياة امام حسن بن علي ، ج 1 ، ص 319
***
امام حسن (ع):
پيامبر خدا ( ص ) فرمود : هيچ بندهاي حقيقتا مؤمن نيست مگر اينكه نفس خود راشديدتر از محاسبه بين دو شريك و يا محاسبه مولا از بنده خود مورد محاسبه قراردهد .
قال ( ع ) : قال رسول الله صلي الله عليه وآله : لا يكون العبد مؤمنا حتي يحاسبنفسه أشد من محاسبة الشريك شريكه والسيد عبده .
بحار الانوار ، ج 70 ، ص 72
***
امام حسن (ع):
پيامبر خدا ( ص ) فرموده است : يكي از موجبات آمرزش گناهان ، مسرور كردن برادران ديني است .
قال ( ع ) : قال النبي صلي الله عليه وآله : ان من موجبات المغفرة ادخال السرورعلي أخيك .
مجمع الزوائد و منبع الفوائد ، ج 8 ، ص 193
***
امام حسن (ع):
از آن حضرت سؤال شد : بي نيازي چيست ؟ فرمود : رضايت نفس به آنچه برايش قسمت شده ، هر چند كم باشد .
قيل له – عليه السلام – ما الغني ؟ قال : رضي النفس بما قسم لها وإن قل .
تحف العقول ، ص 228
***
امام حسن (ع):
دنيا محل گرفتاري و آزمايش است و هر چه در آن است رو به زوال و نابودي ميباشد، و خداوند ما را از احوال دنيا آگاه كرده است تا عبرت گيريم ، و به ما وعده عذاب داده تا بعد از آن ، حجتي بر خدا نداشته باشيم . پس در اين دنياي فاني زهد بورزيد و به آنچ
ان الدنيا دار بلاء وفتنة ، وكل ما فيها الي زوال ، وقد نبأنا الله عنها ، كيمانعتبر ، فقدم الينا بالوعيد كي لا يكون لنا حجة بعد الانذار ، فازهدوا فيما يفني ،وارغبوا فيما يبقي ، وخافوا الله في السر والعلانية .
توحيد صدوق ، ص 378
***
امام حسن (ع):
هنگامي كه مستحبات به واجبات ضرر برسانند ، آنها را ترك كنيد .
اذا اضرت النوافل بالفريضة فارفضوها .
تحف العقول ، ص 236
***
امام حسن (ع):
از آن حضرت سؤال شد : زهد چيست ؟ فرمود : رغبت به تقوي و بي رغبتي به دنيا .
قيل له – عليه السلام – ما الزهد ؟ قال : الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا .
تحف العقول ، ص 227
***
امام حسن (ع):
از خدا بر حذر باشيد با زيادي ياد او ، و از خدا بترسيد به وسيله تقوي ، و به خدا نزديك شويد با طاعت ، به درستي كه او نزديك است و پاسخگو .
احترسوا من الله بكثرة الذكر واخشوا الله بالتقوي وتقربوا الي الله بالطاعة فإنهقريب مجيب .
تحف العقول ، ص 229
***
امام حسن (ع):
بدانيد كه خدا شما را بيهوده نيافريده و سر خود رها نكرده ، مدت عمر شما را معين كرده ، و روزي شما را ميانتان قسمت كرده ، تا هر خردمندي اندازه خود را بداند و بفهمد كه هر چه برايش مقدر است به او ميرسد ، و هر چه از او نيست به او نخواهد رسيد ، خد
اعلموا ان الله لم يخلقكم عبثا وليس بتارككم سدي ، كتب آجالكم وقسم بينكممعائشكم ، ليعرف كل ذي لب منزلته وأن ما قدر له اصابه وما صرف عنه فلن يصيبه ،قد كفاكم مؤونة الدنيا وفرغكم لعبادته وحثكم علي الشكر وافترض عليكم الذكروأوصاكم بالتقوي منتهي رضاه .
تحف العقول ، ص 234
