خدای سبحان در قرآن مجید می‌فرماید:
و قل اعملوا فسیری الله عملکم و رسوله و المؤمنون؛ بگو: عمل کنید، خداوند و فرستاده او و مؤمنان، اعمال شما را میبینند…[۱]
از طرفی، نبی مکرم اسلام شاهد و گواه امت است؛ آنجا که می‌فرماید:
یا أیها النبی إنا ارسلناک شاهداً؛ ای پیامبر ما همانا تو را شاهدی [بر انسان‌ها] فرستادیم.[۲]
و:
فکیف إذا جئنا من کل أمه بشهید و جئنا بک علی هؤلاء شهیداً.[۳]
حالِ آنان چگونه است آن روز که برای هر امت، گواهی بر اعمالشان میطلبیم و تو را گواه بر اعمال آنان قرار خواهیم داد.
مرحوم علامه طباطبایی در تفسیر «المیزان» میگوید:
هر عملی که انسان انجام میدهد، از خیر یا شر، خدا و رسولش و مؤمنان، حقیقت عمل خیر یا عمل شر را مشاهده میکند.[۴]
ابوبصیر از امام صادق علیه‌السلام نقل میکند:
در هر بامداد، کردار بندگان نیکوکار و فاسق بر رسول خدا عرضه می‌شود؛ پس بر حذر باشید از کردار ناشایست. همین است معنای قول خدای تعالی «قل اعملوا فسیری الله عملکم و رسوله…[۵]
همین‌طور در تفسیر آیه «تَنزَّلُ الْمَلَئکَهُ وَ الرُّوحُ فِیهَا؛ ملائکه و روح نازل می‌شود در آن شب»،[۶] مفسرین با استدلالات عقلی و نقلی بیان می‌کنند که کسی جز وجود مقدس حضرت ولی عصر و حجت خدا نمی‌تواند محل نزول ملائکه باشد که امور بندگان به او عرضه می‌شود.
از امام رضا علیه‌السلام هم روایت شده است:
و الله انّ اعمالکم لتعرض علیّ فی کلّ یوم و لیله؛ به خدا سوگند اعمال شما در هر روز و شب بر من عرضه می‌شود.[۷]
بنابراین پیامبر و امامان از حقیقت اعمال بندگان با خبر هستند و اعمال آنان را مشاهده می‌کنند.
پی‌نوشت‌ها
۱. توبه: ۱۰۵.
۲. احزاب: ۴۵.
۳. نساء: ۴۱.
۴. المیزان، علامه طباطبایی، ج۹، ص۳۹۸.
۵. کافی، کلینی، ج۱، ص۲۱۹.
۶. قدر: ۴.
۷. کافی، ج۱، ص۲۲۰؛ همان‌طور که می‌دانید در شؤون امامت فرقی بین امام رضا علیه‌السلام و امام زمان و سایر ائمه نیست.
