1. قال رسول الله – صلي الله عليه و آله
– : انَّ أعجَل الخيرِ ثواباً صلةُ الرَّحم.

«الکافي،
ج 2، ص 160»

رسول خدا – صلي الله عليه و آله – فرمود: پاداش صله رحم، سريع ترين پاداش
كار خيري است كه به انسان مي رسد.

2. قال الامام علي – عليه السلام – : ما
آمَنَ باللهِ مَنْ قَطِعَ رحِمَهُ.

«غررالحكم،
ص 407، ح 9327»

امام علي – عليه السلام – فرمود: كسي كه با خويشاوندان خود قطع رابطه كند،
به خدا ايمان نياورده است.

3. قال الامام علي – عليه السلام – :
انَّ صلةَ الارحام لَمِن موجباتِ الاِسلام اِنَّ اللهَ سبحانَه أمَر بِإكرامِها.

«غررالحكم،
ص 406، ح 9290»

امام علي – عليه السلام – فرمود: همانا صله رحم از واجبات دين اسلام است و
خداوند سبحان نسبت به اكرام ارحام و خويشان امر فرموده است.

4. قال الامام علي – عليه السلام – : أنه
تعالي يَصل مَن وصلِها و يَقطَعُ مَن قَطَعها و يَكرَم مَن أكرَمَها.

«غرر
الحکم، ص 406، ح 9290»

امام علي – عليه السلام – فرمود: همانا خداوند متعال به كسي كه صله رحم
نمايد، توجه و عنايت مي كند و كسي كه با خويشاوندان خود قطع رابطه كند، خداوند
توجه خويش را از او سلب مي نمايد.

5. قال الامام علي – عليه السلام – : من
أفضَلِ المُرُوّةِ صلَةُ الرّحم.

«غررالحكم،
ص 406، ح 9299»

امام علي – عليه السلام – فرمود: صله رحم، از برترين جوانمردي ها است.

6. قال الامام علي بن الحسين – عليه
السلام – : ما مِنْ خُطْوَةٍ أحبُّ الي اللهِ من خُطْوَتين: خُطْوَةٌ يُسَرُّ بِها
صفَّا في سبيلِ الله تعالي وَ خُطوَةٌ الي ذي رَحم قاطعٍ.

«بحار
الانوار، ج 74، ص 87»

امام سجاد – عليه السلام – فرمود: دو گام نزد خداوند، محبوب ترين گام هاست؛
گامي در راه خدا براي تحقق لشكر اسلام (براي جهاد) برداشته شود و گامي به سوي
خويشاوندي كه با انسان قطع رابطه كرده است.

7. قال رسول الله – صلي الله عليه و آله
– : اَلصّدَقَةُ بِعَشرَةٍ و القَرضُ بثَمانيةَ عَشَرَ و صلَةُ الرَّحم بأربعةٍ و
عِشْرين وَ صلةُ الِاخوان بِعِشْرينِ.

«بحار
الانوار، ج 74، ص 31»

رسول خدا – صلي الله عليه و آله – فرمود: پاداش صدقه در راه خدا، ده برابر
است و قرض دادن، هيجده برابر و پاداش صله و پيوند با خويشاوندان، بيست و چهار
برابر و پيوند با برادران ديني، بيست برابر است.

8. قال رسول الله – صلي الله عليه و آله
– : مَنْ مَشي الي ذي قرابةٍ بنفسِهِ و مالِهِ ليَصِلَ رَحِمَه أعطاهُ الله عزّ و
جلّ اجرَ مِأة شهيدٍ.

«وسائل
الشيعه، ج 6، ص 286»

پيامبر اکرم – صلي الله عليه و آله – فرمود: كسي كه با جان و مالش در پي
صله رحم بر آيد، خداوند متعال اجر صد شهيد را به او عطا مي كند.

9. قال الامام علي – عليه السلام – :
صِلوُا أرحامَكُم و لو بالتّسليمِ.

«الکافي،
ج 2، ص 155»

امام علي – عليه السلام – فرمود: با بستگان و خويشان صله رحم كنيد، هر چند
با سلام كردن باشد.

10. قال الامام الصادق – عليه السلام – :
… أفضَلُ ما توصَلُ بِهِ الرَّحِم كفُّ الأذي عَنْها.

«الکافي،
ج 2، ص 151»

امام صادق – عليه السلام – فرمود: برترين چيزي كه با آن صله ارحام انجام مي
گيرد، خودداري كردن از آزار و اذيّت آنان است.

11. قال الامام الصادق – عليه السلام – :
صِلَةُ الارحام تُحسِّنُ الخُلقَ و تُسَمِّحُ الكَفَّ و تُطَيِّبُ النَّفسَ و
تَزيدُ في الرّزقِ و تُنسئُ في الأجلِ.

«الکافي،
ج 2، ص 158»

امام صادق – عليه السلام – فرمود: صله ارحام، اخلاق را نيكو، دست را با
سخاوت، دل و جان را پاك و روزي را زياد مي كند و مرگ را به تأخير مي اندازد.

12. قال الامام الصادق – عليه السلام – :
اِنَّ صلةَ الرَّحم و البرّ ليُهَوِّنانِ الحسابَ و يَعصِمانِ من الذُّنوبِ.

«بحار
الانوار، ج 74، ص 131»

امام صادق – عليه السلام – فرمود: صله رحم و نيكي كردن، حساب رسي را آسان
مي كنند و انسان را از گناه باز مي دارند.

13. قال الامام الباقر – عليه السلام – :
صِلَةُ الارحام تُزَكّيِ الاعمال و تَدفَعُ البلْوي.

«الکافي،
ج 2، ص 152»

امام باقر – عليه السلام – فرمود: صله ارحام، اعمال را پاك و بلاها را دور
مي سازد.

14. قال رسول الله – صلي الله عليه و آله
– : اُوصِيَ الشّاهِدَ مِنْ اُمَّتي و الغائِبَ مِنهُم و مَن في اصلابِ الرجالِ و
أرحامِ النّساءِ الي يوم القيامَةِ أن يَصِلَ الرَّحم … .

«الکافي،
ج 2، ص 158»

رسول خدا – صلي الله عليه و آله – فرمود: سفارش مي كنم حاضران و غائبان از
امتم را و كساني را كه در پشت پدران و در رحم مادران خويش هستد تا روز قيامت، كه
صله رحم نمايند گر چه به فاصله يك سال راه باشد؛ زيرا صله رحم جزو دين است.

15. قال الامام الرّضا – عليه السلام – :
يَكونُ الرّجل يَصِلُ رَحِمَهُ فيكونُ قَد بَقِيَ من عمرِهِ ثلاثُ سنين
فَيُصَيِّرُها اللهُ ثَلاثينَ سَنَةً … .

«الکافي،
ج 2، ص 150»

امام رضا – عليه السلام – فرمود: چه بسا مردي كه سه سال از عمرش بيش
نمانده، ولي صله رحم به جا آورد و خدا به خاطر اين كار، عمرش را به سي سال افزايش
دهد و خدا آنچه را مي خواهد انجام مي دهد.

16. قال رسول الله – صلي الله عليه و آله
– : مَن ضَمِنَ لي واحِدةً ضمِنتُ لَهُ اربعةً يَصِلُ رَحمَه فَيُحِبُّهُ اللهُ
تعالي و يُوَسِّعُ عليهِ رِزْقَهُ … .

«بحار
الانوار، ج 74، ص 92»

رسول خدا – صلي الله عليه و آله – فرمود: هر كس براي من، انجام دادن يك كار
را تضمين كند، من چهار چيز را براي او تضمين مي كنم: صله رحم كند تا خداوند او را
دوست بدارد و روزيش را وسيع نمايد، عمرش را زياد و او را در بهشت جاي دهد.

17. قال الامام علي – عليه السلام – :
صلةُ الرّحم تُوجِبُ المُحبَّة و تكبِتُ العدوّ.

«غررالحكم،
ص 46، ح 9309»

امام علي – عليه السلام – فرمود: صله رحم باعث ايجاد محبت (در بين
خويشاوندان) و خوار و حقير شدن دشمنان مي گردد.

18. قال الامام علي – عليه السلام – :
اِنّ الرّحم اذا تَماسَتْ تَعاطَفَتْ.

غررالحكم، ص 406، ح 9301»

امام علي – عليه السلام – فرمود: خويشاوندان اگر با يكديگر تماس و ارتباط
برقرار كنند، نسبت به يكديگر مهربان و با عطوفت مي شوند.

19. قال الامام علي – عليه السلام – :
صلةُ الرَّحم تُدِرُّ النِّعمَ و تَدفَعُ النِّقَم.

«غررالحكم،
ص 406، ح 9305»

امام علي – عليه السلام – فرمود: صله رحم نعمت ها را بر شما سرازير مي كند
و گرفتاري ها را دور مي سازد.

20. قال الامام الصادق – عليه السلام – :
صلةُ الرّحم و حسنُ الجوارِ يعمُرانِ الدّيارَ و يزيدانِ في الاعمارِ.

«بحار
الانوار، ج 74، ص 120»

امام صادق – عليه السلام – فرمود: صله رحم و خوش رفتاري با همسايه، شهرها
را آباد و بر عمرها مي افزايد.

21. قال الامام علي – عليه السلام – : في
صلةِ الرَّحِمِ حراسَةُ النِّعم.

«غررالحكم،
ص 406، ح 9314»

امام علي – عليه السلام – فرمود : صله رحم، باعث پاسداري (و حفظ) نعمت ها
است.

22. قال الامام علي – عليه السلام – :
«مَنْ اَتاهُ الله مالاً فلْيَصِلْ بِهِ قرابَتْهُ.

«نهج
البلاغه، خطبة 124»

امام علي – عليه السلام
– فرمود: كسي كه خدا به او (تمكن) مالي بدهد، بايد بستگان خويش را بهوسيله آن دستگيري
نمايد.

23. قال الامام الصادق – عليه السلام – :
مَنْ احبَّ أن يخفّفَ اللهُ عزّ و جلّ عنه سَكراتُ المَوتِ فليكُن لِقرابَتِهِ و
بوالِدَيْهِ بارّاً … .

«سفينة
البحار، ج 2، ص 553»

امام صادق – عليه السلام – فرمود: كسي كه دوست دارد خداي متعال سختي هاي
مرگ را بر او آسان سازد، نسبت به خويشان (و نزديكان) و پدر و مادرش نيكوكار باشد؛
اگر چنين بود، خداي متعال سختي هاي مرگ را بر او آسان مي كند و فقر (نيز) هرگز او
را گرفتار نخواهد كرد.

24. قال الامام الصادق – عليه السلام – :
صلةُ الرَّحِمِ تُهوِّنُ الحسابَ يومَ القيامَةِ … و تَقِيَ مصارِعَ السّوءِ.

«بحار
الانوار، ج 74، ص 104»

امام صادق – عليه السلام – فرمود: رسيدگي و پيوند با خويشاوندان، حساب روز
قيامت را آسان كرده و از مرگ هاي بد جلوگيري مي كند.

25. قال رسول الله – صلي الله عليه و آله
– : ابغَضُ الاعمالِ الي الله الشِركُ بالله، ثمّ قطعيةُ الرَّحمِ ثم الاَمرُ
بِالمُنكر و النَّهي عن المعروفِ.

«جامع
السعادات، ج 2، ص 342»

رسول خدا – صلي الله عليه و آله – فرمود: منفورترين اعمال نزد خداوند،
عبارت اند از: شرك به خدا، سپس قطع رحم و سپس امر به منكر و نهي از معروف.

26. قال الامام الصادق – عليه السلام – :
نَعوذُ باللهِ عن الذنوبِ الّتي تُعجّل الفَناءَ و تُقَرّب الآجال و تخليّ الديّار
وَ هيَ قطيعةُ الرَّحمِ و العقوقِ و تركُ البرِّ.

«الکافي،
ج 2، ص 184»

امام صادق – عليه السلام – فرمود: به خدا پناه مي بريم از گناهاني كه
نابودي را سرعت مي بخشد، مرگ ها را نزديك و شهرها را از ساكنانش خالي مي سازد و آن
گناهان، قطع رحم، آزردن پدر و مادر و ترك احسان و نيكي است.

27. قال الامام الباقر – عليه السلام – :
ثلاثُ خصالٍ لا يموتُ صاحِبُهنَّ ابداً حتّي يري وبالَهنَّ: البغيُ و قطيعةُ
الرّحم و اليمين الكاذبة … .

«الکافي،
ج 74، ص 348»

امام باقر – عليه السلام – فرمود: سه خصلت است كه هر كه آنها را دارد نمي
ميرد، مگر اين كه كيفرشان را در همين دنيا مي بيند: ستم، قطع رحم و قسم دروغ، (در
اين ميان) پاداش صلة رحم زودتر از ثواب اعمال ديگر به انسان مي رسد.

28. قال رسول الله – صلي الله عليه و آله
– : لا يَدخُلُ الجنَّةَ قاطِعُ الرَّحِمِ.

«بحار
الانوار، ج 74، ص 91»

رسول خدا – صلي الله عليه و آله – فرمود: كسي كه با خويشاوندان (رَحمي)
خود، قطع رابطه كند، داخل بهشت نخواهد شد.

29. قال الامام علي – عليه السلام – :
ليسَ لِقاطعِ رَحِمٍ قريبٌ.

غررالحكم، ص 406، ح 9324»

امام علي – عليه السلام – فرمود: كسي كه با خويشاوندان (رحمي) خويش قطع
رابطه كند، هيچ نزديكي (و دوستي اي) براي او نخواهد ماند.

30. قال الامام علي – عليه السلام – :
أقبَحُ المعاصي قطيعةُ الرَّحمِ و العقوقِ.

«غررالحكم،
ص 406، ح 9315»

امام علي – عليه السلام – فرمود: زشت ترين گناهان، بريدن از خويشان (رحمي)
و عاق شدن نسبت به پدر و مادر است.

31. قال الامام علي – عليه السلام – :
قطيعةُ الرّحم تورِثُ الفَقرَ.

«بحار
الانوار، ج 71، ص 91»

امام علي – عليه السلام – فرمود: قطع رابطه با خويشاوندان (رحمي)، تنگدستي
بر جاي مي گذارد.

32. قال الامام علي – عليه السلام – :
صِلةُ الاَرحامِ من أحسَنِ الشِّيَم.

«غررالحكم،
ص 406، ح 9296»

امام علي – عليه السلام – فرمود: پيوند با خويشاوندان، از برترين و نيكوترين
اخلاق ها است.

33. قال رسول الله – صلي الله عليه و آله
– : إثنانِ لا ينظُرُ اللهُ إليهم يومَ القِيامَةِ قاطِعُ الرَّحِم و جارُ
السّوءِ.

«نهج
الفصاحه، ح 55»

رسول خدا – صلي الله عليه و آله – فرمود: دو گروه اند كه خداوند روز قيامت
(به نظر رحمت) به آنان نمي نگرد: كسي كه با خويشان (رحمي) خود قطع رابطه كند و كسي
كه به همسايه بدي نمايد.

34. قال الامام علي – عليه السلام – :
اِذا قطَعُوا الارحام جُعلَت الأموالُ في أيديِ الاشرار.

«الکافي،
ج 2، ص 394»

امام علي – عليه السلام – فرمود: هرگاه (مردم) قطع رحم كنند، ثروت و اموال
آن ها در دست اشرار قرار مي گيرد.

35. قال الامام علي – عليه السلام – :
أكرِمْ ذَوي رَحِمِك … فإنَّهم لَكَ نِعمَ العُدّةُ في الشّدةِ و الرّخاءِ.

«غررالحكم،
ص 407، ح 9330»

امام علي – عليه السلام – فرمود: خويشاوندان خويش را اكرام نما …؛ زيرا
آنها در سختي و آساني، بهترين پشتيبان و كمك براي تو هستند.

36. قال الامام الصادق – عليه السلام – :
اِتّقوا الحالقةَ فاِنَّها تميتُ الرِّجالَ، قلتُ: و ما الحالِقَةُ؟ قال: قطيعَةُ
الرَّحمِ.

«الکافي،
ج 2، ص 347»

امام صادق – عليه السلام – فرمود: از حالقه بپرهيزيد كه مردان را به كام
مرگ فرو مي برد. (راوي گويد:) عرض كردم: حالقه چيست؟ فرمود: قطع رحم.

37. قال الامام علي بن الحسين – عليه
السلام – : اياكَ و مصاحبةَ القاطعِ لِرَحِمِهِ فاِنِّي وجَدْتُهُ مَلعوناً في
كتابِ الله في ثَلاثَةِ مواضِعَ.

«سفينة
البحار، ج 1، ص 516»

امام سجاد – عليه السلام – فرمود: از همنشيني با كسي كه رابطة خود را با
خويشاوندان (رحمي) خود قطع مي كند، بپرهيز! زيرا من در سه جاي قرآن كريم او را مود
لعن و نفرين يافتم.

38. قال الامام علي – عليه السلام – :
مَنْ يَقبض يَدَهُ عن عَشيرتِهِ فانَّما يَقبِضُ يداً واحِدَةً عَنهُم و يُقبَضُ
عنه أيدِي كَثيرةٌ منهم.

«غررالحكم،
ص 407، ح 9334»

امام علي – عليه السلام – فرمود: كسي كه دست ياري و بخشش خويش را از
خويشاوندانش دريغ بدارد، آن ها را از يك دست (ياري دهنده) محروم مي سازد، ولي خود
از ياري و بخشش دست هاي بسياري بي بهره مي ماند.

39. قال رسول الله – صلي الله عليه و آله
– : اذا ظَهَرَ العلمُ و احتُذِرَ العَمَل و ائْتَلَفَتِ الالسُنُ و اختَلَفَتِ
القُلوبُ و تَقاطَعَتِ الأرحام هنالك لعنَهُم الله … ..

«ثواب
الاعمال، ص 289»

رسول خدا – صلي الله عليه و آله – فرمود: زماني كه در جامعه اي علم گسترش
يابد و به آن عمل نشود و زبان ها با هم موافق و دل ها با هم مخالف باشند و مردم با
خويشاوندان (رحمي) خود قطع رابطه كنند، آن هنگام خشم و غضب الهي چنين آنان را فرا
مي گيرد که خداوند چشم و گوششان را كر و كور مي گرداند.

40. قال رسول الله – صلي الله عليه و آله
– : انّ الرّحمةَ لا تنزِلُ عَلي قَومٍ فيهِم قاطِعُ رَحِمٍ.

«كنز
العمال، ح 6978»

رسول خدا – صلي الله عليه و آله – فرمود: رحمت (خدا) بر قومي كه در ميان
آنان قطع رحم كننده باشد، نازل نمي شود