دسته بندی های موجود در بخش"نقد و پاسخ به شبهات"

مطالب موجود در بخش "نقد و پاسخ به شبهات"

شيعيان براي اثبات غدير خم از آيه 3 سوره مائده استفاده مي کنند ولي مي‌بينيم که آيه اشاره به احکام شرعي دارد نه حضرت علي ـ عليه السلام ـ و بعد از احکام (گوشت مردار و خوک) مي گويد دين کامل شده و کافران مايوس شدند. حالا به فرض که بتوانيد ثابت کنيد که درباره غدير بوده چرا اسم حضرت علي ـ عليه السلام ـ در قرآن نيامده که جانشين پيامبر ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ است؟ چطور مي‌شود ماجراي غدير که به گفته خودتان از بزرگترين وقايع تاريخ است در قرآن به صراحت بیان نشده است و علت نيامدن اسم خليفه پيامبر ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ چه است؟ خواهش مي کنم با قرآن اثبات کنيد.

شيعيان براي اثبات غدير خم از آيه 3 سوره مائده استفاده مي کنند ولي مي‌بينيم که آيه اشاره به احکام شرعي دارد نه حضرت علي ـ عليه السلام ـ و بعد از احکام (گوشت مردار و خوک) مي گويد دين کامل شده و کافران مايوس شدند. حالا به فرض که بتوانيد ثابت کنيد که درباره غدير بوده چرا اسم حضرت علي ـ عليه السلام ـ در قرآن نيامده که جانشين پيامبر ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ است؟ چطور مي‌شود ماجراي غدير که به گفته خودتان از بزرگترين وقايع تاريخ است در قرآن به صراحت بیان نشده است و علت نيامدن اسم خليفه پيامبر ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ چه است؟ خواهش مي کنم با قرآن اثبات کنيد.

در پاسخ به اين سئوال لازم است دو مطلب اساسي مورد توجه قرار گيرد: اولاً: گرچه نام امیرالمؤمنین علی ـ علیه‌السلام ـ صریحاً در آیات قرآن ذکر نشده است، اما قرآن به صورت توصیفی آن حضرت را معرفی نموده است زیرا روش قرآن در معرفی امیرالمؤمنین ـ علیه‌السلام ـ و دیگر ائمه معصومین ـ علیهم ...

ادامه مطلب
با توجه به اعتقاد شيعه در مورد عيد غدير خم و امامت حضرت علي ـ عليه السلام ـ و موقعيت مکاني غدیر خم که فقط دو گروه يا مردم دو مسير از هم جدا مي شدند و اهميت موضوع امامت چرا حضرت رسول ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ در روز عرفه که همه مسلمانان و از تمام نقاط حضور داشتند امامت را اعلام نفرمودند و در غدير خم اعلام شده است؟

با توجه به اعتقاد شيعه در مورد عيد غدير خم و امامت حضرت علي ـ عليه السلام ـ و موقعيت مکاني غدیر خم که فقط دو گروه يا مردم دو مسير از هم جدا مي شدند و اهميت موضوع امامت چرا حضرت رسول ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ در روز عرفه که همه مسلمانان و از تمام نقاط حضور داشتند امامت را اعلام نفرمودند و در غدير خم اعلام شده است؟

قبل از پاسخ به سئوال شما تذکر يک نکته ضروري است و آن اين که؛ اثبات ولايت و جانشيني امير المؤمنين علي ـ عليه السلام ـ تنها مختص به جريان غدير نيست (اگر چه مهم ترين دليل شيعه است و نبي اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ امامت و خلافت امير ...

ادامه مطلب
چرا در احاديث و روايات امامان بعد از علي ـ عليه السلام ـ از سند بلامنازعه و محکم غدير خم براي اثبات حق خلافت پدرشان و خودشان صحبتي نکرده و آن‌گونه که مظلوميت امام حسين ـ عليه السلام ـ را در مجالس و منابر و سخنراني هايشان مي گفتند از غدير هيچ نگفته‌اند؟مخصوصا با توجه به این نکته که خلافت حضرت علي ـ عليه السلام ـ يک تکليف و فرمانی از جانب خداوند متعال بود که در غدير خم نازل شد؛و اهميت آن به حدي است که ما آن را يکي از اصول دين “امامت” مي‌دانيم.
با توجه به اهميت عيد غدير خم چرا در نهج البلاغه نامي از اين عيد برده نشده است؟ آيا اين مطلب در ديگر سخنان حضرت علي ـ عليه السلام ـ آمده است؟

با توجه به اهميت عيد غدير خم چرا در نهج البلاغه نامي از اين عيد برده نشده است؟ آيا اين مطلب در ديگر سخنان حضرت علي ـ عليه السلام ـ آمده است؟

در پاسخ به این پرسش باید گفته شود که نهج‌البلاغه نام کتابی است که یکی از مفاخر خاندان پاک نبوی و یکی از دانشمندان علم حدیث و ادب و قهرمانی از قهرمانان عرصه دین و دانش و مذهب، به اسم محمد بن حسین مشهور به سید رضی (359 ـ 406) آن را از خطبه‌ها، نامه‌ها ...

ادامه مطلب
در حجه الوداع، پيامبر قسم مي خورد که همه چيز را گفته و چيز ديگري باقي نمانده که بگويد و بعد از آن قضيه غدير خم که شيعيان قبول دارند رخ مي‌دهد. پس در اين صورت با توجه به قسم پيامبر چيزي باقي نمانده که بگويد. بنابراين حضرت علي ـ عليه السلام ـ نمي تواند خليفه يا امام بعد از پيامبر باشد و آيا منظور پيامبر از مولا چيزي ديگري هست؟

در حجه الوداع، پيامبر قسم مي خورد که همه چيز را گفته و چيز ديگري باقي نمانده که بگويد و بعد از آن قضيه غدير خم که شيعيان قبول دارند رخ مي‌دهد. پس در اين صورت با توجه به قسم پيامبر چيزي باقي نمانده که بگويد. بنابراين حضرت علي ـ عليه السلام ـ نمي تواند خليفه يا امام بعد از پيامبر باشد و آيا منظور پيامبر از مولا چيزي ديگري هست؟

اين بياني که پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ در سفر حجه الوداع فرموده است، امر مسلم و غير قابل انکاری است. و همه قبول دارند که آن حضرت چنين فرموده است. مضمون اين کلام را رسول اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ پيش از سفر ...

ادامه مطلب
آيا کلمه (مولا) در جمله «من کنت مولاه فهذا علي مولاه»، يعني دوستي يا سرپرست؟

آيا کلمه (مولا) در جمله «من کنت مولاه فهذا علي مولاه»، يعني دوستي يا سرپرست؟

واژه ولی، مولی، ولایت و اولیاء، از پر استعمال ترین واژه های قرآن کریم است. در مجموع، این ماده در 233 مورد به کار گرفته شده است. کثرت استعمال این واژه در قرآن کریم دلیل بر اهمیت آن است. این واژه با معانی متعددی گره خورده، گاهی در چهره محبت و دوستی ظاهر می‌شود، گاهی ...

ادامه مطلب
منظور از کلمه مولا در حديث غدير چيست؟ اهل سنت مي گويند دوستي است. صحيح کدام است؟

منظور از کلمه مولا در حديث غدير چيست؟ اهل سنت مي گويند دوستي است. صحيح کدام است؟

در مورد این که گفته شده کلمه “مولی” به معنای ولی و سرپرست نیست بلکه منظور از مولی چیز دیگری است باید گفت، آنچه مسلم است این است که در خطبه غدیر پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـاین جمله مشهور را ایراد فرمودند: “من کنت مولاه فهذا علی مولاه” یعنی ...

ادامه مطلب
حديث غدير كه شيعيان آن را دليل بر امامت على ابن ابيطالب مى‏دانند در روز 18 ذى الحجة بيان شده است در حالی که آيه اكمال دين در 9 ذى الحجة نازل شده است؛ پس اكمال دين در 9 ذى الحجة انجام شده است و امامت على ابن ابيطالب ربطى به اكمال دين ندارد!

حديث غدير كه شيعيان آن را دليل بر امامت على ابن ابيطالب مى‏دانند در روز 18 ذى الحجة بيان شده است در حالی که آيه اكمال دين در 9 ذى الحجة نازل شده است؛ پس اكمال دين در 9 ذى الحجة انجام شده است و امامت على ابن ابيطالب ربطى به اكمال دين ندارد!

مفسّران و دانشمندان شيعه عموماً و جماعتى از علماء و مفسّران و محدّثان معروف اهل سنّت، معتقدند كه آيه “اليوم اكملت لكم دينكم” در روز 18 ذى الحجة كه به “غدير خم” نام بردار است، نازل شده است. در اينجا به برخى از كلمات علماء و مفسران اهل سنت، پيرامون آيه فوق و سبب نزول ...

ادامه مطلب
اهل تسنن و برخی از روشنفکران ادعا می کنند که اگر مسأله غدیر به امامت و ولایت ارتباط داشت، پس چرا ائمه شیعه هیچگاه به آن برای اثبات امامت خود و ابطال رفتار خلفا استدلال نکرده‌اند؟!

اهل تسنن و برخی از روشنفکران ادعا می کنند که اگر مسأله غدیر به امامت و ولایت ارتباط داشت، پس چرا ائمه شیعه هیچگاه به آن برای اثبات امامت خود و ابطال رفتار خلفا استدلال نکرده‌اند؟!

بر خلاف آن چه اهل تسنن و برخی از شبه روشنفکران مطرح می‌کنند، امامان شیعه در مواقع متعدد و گوناگونی، در اثبات حقانیت موضع اهل‌بیت در مسأله خلافت و ولایت، در کنار استناد به احادیث نبوی  و آیات فراوان، به حادثه غیر قابل انکار غدیر استشهاد کرده و آن را سندی غیر قابل تردید، در ...

ادامه مطلب
قوانين ثابت يا قوانين غيرحكومتي، چه قوانيني هستند و آيا به جز خداوند، حاكم اسلامي، يعني پيامبر و ائمه عليهم السلام، نيز حق دارند چنين قوانيني را وضع نمايند؟

قوانين ثابت يا قوانين غيرحكومتي، چه قوانيني هستند و آيا به جز خداوند، حاكم اسلامي، يعني پيامبر و ائمه عليهم السلام، نيز حق دارند چنين قوانيني را وضع نمايند؟

در ميان فقهاي اماميه و اهل سنت، از ديرباز اين بحث مطرح بوده كه آيا مقام تشريع در قوانين غيرحكومتي اسلام، كه جنبه دائمي و ثابت دارد، به خداوند متعال اختصاص دارد يا به پيامبر(صلي الله عليه وآله) نيز تفويض گرديده است؟ و در ميان شيعه نيز اين پرسش مطرح است كه آيا اين مقام، ...

ادامه مطلب
آيا دليلي وجود دارد، كه پيامبر اكرم (صلی الله علیه و آله) و ائمه معصومين (عليهم السلام) در مواردي كه حكمي از كتاب و سنت وجود نداشت، براي به دست آوردن احكام، اجتهادي كرده باشند؟

آيا دليلي وجود دارد، كه پيامبر اكرم (صلی الله علیه و آله) و ائمه معصومين (عليهم السلام) در مواردي كه حكمي از كتاب و سنت وجود نداشت، براي به دست آوردن احكام، اجتهادي كرده باشند؟

براي پاسخ به اين پرسش بايد مسئله اجتهاد پيامبر(صلي الله عليه وآله) را جداي از اجتهاد ائمه معصومين (عليهم السلام) بررسي كرد. اجتهاد پيامبر(صلي الله عليه وآله) در موارد غير منصوص بين علماي اهل سنت اين پرسش مطرح است كه آيا پيامبر گرامي اسلام (صلي الله عليه وآله) در وقايعي كه براي آن نصّ صريحي ...

ادامه مطلب
آیا می‌توان باور کرد اديسون که با اکتشاف نیروی برق، خدمت بسيار بزرگي به خلق کرد، صرفا به دليل مسلمان نبودنش در قیامت پاداشي نمي‌گيرد؟! آيا در بين مسلمانان هم کسي بوده که مانند اديسون چنين خدمت علمي عظيمي را به خلق کرده باشد؟!

آیا می‌توان باور کرد اديسون که با اکتشاف نیروی برق، خدمت بسيار بزرگي به خلق کرد، صرفا به دليل مسلمان نبودنش در قیامت پاداشي نمي‌گيرد؟! آيا در بين مسلمانان هم کسي بوده که مانند اديسون چنين خدمت علمي عظيمي را به خلق کرده باشد؟!

براي روشن شدن موضوع بايد به اين نکته توجه کرد که تقوي دو نوع است: 1- تقواي قبل از ايمان‏ دینی 2- تقواي بعد از ايمان‏ دینی در آيات اول سوره مباركه بقره مي‏فرمايد: “الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين الذين يقيمون بالغيب و يقيمون الصلوة…”. اين قرآن هدايت كننده متقين است؛ متقين ...

ادامه مطلب