دسته بندی های موجود در بخش"نقد و پاسخ به شبهات"

مطالب موجود در بخش "نقد و پاسخ به شبهات"

آيا مرجعيت وراثتي است زيرا تا يكي فوت مي‌كند برادر يا پسرش به جاي او مي‌نشيند و همين سؤال را در مورد ائمه داشتم و مي‌خواستم بدانم فلسفه‌اش چيست؟ و اين كه خوارج مي‌گفتند حاكم بايد از عرب باشد و نه نژاد و قوم ديگري آيا حرف غلطي است؟

آيا مرجعيت وراثتي است زيرا تا يكي فوت مي‌كند برادر يا پسرش به جاي او مي‌نشيند و همين سؤال را در مورد ائمه داشتم و مي‌خواستم بدانم فلسفه‌اش چيست؟ و اين كه خوارج مي‌گفتند حاكم بايد از عرب باشد و نه نژاد و قوم ديگري آيا حرف غلطي است؟

پرسش فوق در واقع سه بخش دارد كه ما سعي مي‌كنيم به هر سه محور آن پاسخ دهيم: 1 . درباره بخش اول پرسش بايد گفت: هرگز مرجعيت وراثتي نيست، زيرا مرجعيت در واقع يك مقام علمي است و آن مقام علمي كه مقام اجتهاد در امور ديني و مسائل شرعي است، سبب مي‌شود كه ...

ادامه مطلب
عوامل عدم اطاعت مسلمانان صدر اسلام نسبت به موضوع خلافت و ولايت امام علي ـ عليه السّلام ـ پس از رحلت پيامبر ـ‌ صلّي الله عليه و آله ـ را بيان نمائيد؟

عوامل عدم اطاعت مسلمانان صدر اسلام نسبت به موضوع خلافت و ولايت امام علي ـ عليه السّلام ـ پس از رحلت پيامبر ـ‌ صلّي الله عليه و آله ـ را بيان نمائيد؟

قبل از پرداختن به علل و ريشه يابي عدم اطاعت مسلمانان صدر اسلام نسبت به موضوع خلافت علي ـ عليه السّلام ـ تذكر اين نكته لازم است كه: بر اساس شواهد قطعي تاريخي، آنچه مسلم است اين است كه كوتاهي و قصور مسلمانان صدر اسلام مخصوصا مسلمانان ساكن مدينه، در رابطه با موضوع خلافت امير ...

ادامه مطلب
اين كه تمامی دوازده امام از يك خاندان هستند چگونه توجيه می‌‌شود؟ آيا اين امر به صورت جبری محقق شده يا اكتسابی است ؟

اين كه تمامی دوازده امام از يك خاندان هستند چگونه توجيه می‌‌شود؟ آيا اين امر به صورت جبری محقق شده يا اكتسابی است ؟

پاسخ سوال در چند محور ارائه می‌‌شود تا همه­ی زوايای پرسش جواب داده شود: 1. در مورد اين فراز از پرسش كه(آيا انتخاب امام جبری است و به جبر بر عهده امام گذاشته می‌‌شود يا خود امام هم در پذيرش آن نقش دارد؟) اولاً بايد گفت: جبر و اختيار به معنای مصطلح آن كه در ...

ادامه مطلب
چرا نام ائمه ـ عليهم السلام ـ در قرآن ذکر نشده است؟

چرا نام ائمه ـ عليهم السلام ـ در قرآن ذکر نشده است؟

براساس تفاسير روائی حدود سيصد آيه در قرآن در شأن ائمه و اهل‌بيت ـ عليهم السلام ـ نازل شده است[1] ولي نام ائمه به‌طور صريح ذکر نشده است. علت نيامدن نام ائمه در قرآن را مي‌توان در چند علت زير خلاصه كرد: 1. آياتي كه در مورد اهل‌بيت و امامت در قرآن وارده شده است ...

ادامه مطلب
آيا انسان كامل بايد معصوم باشد؟ راه اثبات آن چگونه است؟

آيا انسان كامل بايد معصوم باشد؟ راه اثبات آن چگونه است؟

انسان كامل: اصطلاح عرفاني است كه از لحاظ انسان‌شناسي و جهان‌شناسيِ عرفاني وهمچنين به اعتبار نظرية امامت و ولايت نزد اماميه، داراي اهميت خاصي است؛ و آن انساني است متخلق به اخلاق الهي، علت غايي خلقت، سبب ايجاد و بقاي عالم، متحقق به اسم جامع الله، واسطة ميان حق و خلق، خليفة خدا كه علم ...

ادامه مطلب
مي دانيم كه بعد از پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله و سلّم ـ بعضي افراد در دين بدعت گذاشتند امّا چرا بعضي از سنن كه از پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله و سلّم ـ به جا مانده بودند را امامان و پيشوايان، تغيير دادند؟

مي دانيم كه بعد از پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله و سلّم ـ بعضي افراد در دين بدعت گذاشتند امّا چرا بعضي از سنن كه از پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله و سلّم ـ به جا مانده بودند را امامان و پيشوايان، تغيير دادند؟

وقتي سخن از بدعت در دين به ميان مي آيد، نيازمند داشتن معياري براي تشخيص راست كيش از بدعت گذار مي باشيم. معياري كه همه مسلمانان در جدايي راست كيش از بدعت گذار پذيرفته اند، ريشه داشتن آن عقيده و عمل در كتاب و سنت مي باشد. از سوي ديگر بنابر آنچه در تاريخ اسلام ...

ادامه مطلب
در آيه 58 سوره احزاب يا آيه 23 سوره نور، خداوند عائشه را از مصاديق مؤمنات و محصنات مي داند. چگونه است كه شيعيان، او را منافق مي دانند.

در آيه 58 سوره احزاب يا آيه 23 سوره نور، خداوند عائشه را از مصاديق مؤمنات و محصنات مي داند. چگونه است كه شيعيان، او را منافق مي دانند.

در توضيح اين پرسش مطالب ذيل اينگونه ارائه مي‌گردد: الف: ابتدا مروري اجمالي بر تاريخ و نظرات برخي علماي اهل سنّت داريم. به شهادت تاريخ، جناب عائشه از سران جنگ جمل مي باشد كه جنگ را با كمك ديگران، عليه امير المومنين(ع) به راه انداختند. طبق منابع اهل سنّت، كسي كه امامت او ثابت شده ...

ادامه مطلب
چرا در قرآن كريم صريحا اسم امام علي _ عليه السلام _ و ساير امامان اشاره نشده، است؟

چرا در قرآن كريم صريحا اسم امام علي _ عليه السلام _ و ساير امامان اشاره نشده، است؟

برای فهم روش قرآن در طرح مسألة امامت و معرفی جایگاه امامان و حجت های الهی(ع) لازم است چند نکته ذکر شود: 1. خداوند متعال مي فرمايد: «ما قرآن را نازل كرديم و ما به طور قطع نگهدار آنيم»[1]. يكي از راه هاي حفظ قرآن از تحريف توسط خداوند متعال، بيان و اشاره به پيشوايان ...

ادامه مطلب
چرا ائمه ـ عليهم السلام ـ داراي كنيز بوده اند؟

چرا ائمه ـ عليهم السلام ـ داراي كنيز بوده اند؟

در توضيح اين پرسش مطالبي در چند محور ارائه مي شود: 1.اسلام در محيطي ظهور كرد كه در آنجا مانند ساير سرزمين ها برده گيري به گونه اي ستمگرانه شيوع داشت، راه هاي برده گيري در ميان عرب همانند اقوام ديگر به صورت هاي گوناگون از طريق اسير گرفتن در جنگ ها و يا از ...

ادامه مطلب
اكثر امامان ما چند همسري بودند. و در احاديث آمده كه: رسول اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمودند: لذت من از دو چيز است. نماز و زن.

اكثر امامان ما چند همسري بودند. و در احاديث آمده كه: رسول اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمودند: لذت من از دو چيز است. نماز و زن.

بعضي نويسندگان كه عمل زناشويي را مغاير با معنويات مي پندارند، همه ازدواج هاي پيامبر و ائمه(ع) را سياسي قلمداد كرده اند. در حالي كه آن بزرگواران زن دوستي را يك ارزش مي دانستند. آيا شما اين مطالب  را تأييد مي كنيد؟ توضيح اين پرسش نيازمند چند نكته است كه  اينگونه به آن پرداخته مي‌شود: ...

ادامه مطلب
غم حضرات معصومين ـ عليهم السلام ـ و غم امام زمان ـ عجل الله تعالي فرجه الشريف ـ را چطور تفسير مي كنيد؟ در مقابل سخني از قرآن مجيد كه اوليا خدا نه اندوهگين مي شوند و نه ترسي دارند؟

غم حضرات معصومين ـ عليهم السلام ـ و غم امام زمان ـ عجل الله تعالي فرجه الشريف ـ را چطور تفسير مي كنيد؟ در مقابل سخني از قرآن مجيد كه اوليا خدا نه اندوهگين مي شوند و نه ترسي دارند؟

در آيات قرآني و رواياتي كه از اهل بيت ـ عليهم السلام ـ نقل شده اند براي مومنين و بندگان صالح خدا (عبادالرحمن) اوصاف و ويژگي هاي متعددي بيان گرديده است كه هر كدام از اين اوصاف و ويژگي ها بيانگر يك بعد و نشان دهنده بخشي از شخصيت انسان مومن و پرهيزگار مي باشند ...

ادامه مطلب
س1ـ فرق میان ما انسان های امروزی با انسان های زمان پیغمبر و امامان ـ علیهم السلام ـ چیست؟ (یعنی فرق میان زمان حضور ائمه ـ علیهم السلام ـ و زمان غیبت چیست؟) س2ـ چرا خیلی از احکام را نمی دانیم، چرا نسبت به اکثر چیزها نادان بوده و از صحت کاری که می کنیم مطمئن نیستیم؟ س3ـ چه فرقی میان انتخاب خلفا بعد از پیامبر ـ صلی الله علیه و اله و سلم ـ و اقتدا و تقلید از مجتهدان و مراجع معظم تقلید است؟ س4ـ چرا ما از دیدن امام خود محروم هستیم، و چرا ما آدم های امروزی بدبختیم؟!