دراين مورد لازم است به چند نکته اشاره شود: 1. در متون روائي ديگر نیز آمده است كه پيامبر واهل بيت آن حضرت از نور آفريده شده و قبل از خلقت آسمان و زمين به صورت نور خلق شده و موجود بوده اند. 2. نكته ديگر اين كه در قرآن كريم آيات متعدد بشر بودن ...
دسته بندی های موجود در بخش"نقد و پاسخ به شبهات"
- خانواده (227)
- جوان و نوجوان (148)
- ازدواج (117)
- تحصیل (65)
مطالب موجود در بخش "نقد و پاسخ به شبهات"
وحدت نوري و وحدت عموميّه اهل بيت ـ عليهم السّلام ـ به چه معناست؟
گرچه تعبير «وحدت عموميه» در متون روايي و عرفاني درباره اهل بيت ـ عليهم السّلام ـ به كار برده نشده ولي ممكن است به اين لحاظ كه همه اهل بيت در واقع يك حقيقتاند، برخي از آن تعبير به وحدت عموميّه كرده باشند. ولي مراد از وحدت نوري آن است كه اهل بيت ـ عليهم ...
آیا اراده تکوینی باری تعالی با اختیار منافات دارد (در آیه تطهیر که اراده تکوینی است آیا به معنای سلب اختیار از ائمه اطهار ـ سلام الله علیهم می باشد و مجبورند گناه و خطا نکنند چون اراد الله، و اساساً کن فیکون با اختیار نمی سازد)؟
برای رسیدن به یک پاسخ مستدل لازم است به مفردات آیه کریمه مورد نظر دقت و تأمل نمائیم: الف: کلمه «انما» دلالت بر حصر می کند به این معنا که «تطهیر» اختصاص به اهل بیت دارد، این مطلبی است که هیچ گونه اشکالی در آن نبوده و کسی هم درباره آن اختلافی نکرده اند. ب: ...
برداشت شما از مفهوم آيه 105 سوره توبه در خصوص عرضه اعمال بر امام زمان ـ عليه السلام ـ چيست؟
در آيه 105 سوره توبه آمده است: «وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَي اللّهُ عَمَلَکمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَي عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُکم بِمَا کنتُمْ تَعْمَلُونَ؛ و بگو هر عملي که مي خواهيد انجام دهيد، پس به زودي خدا و رسولش و مومنون عمل شما را مي بينند…». در ذيل اين آيه شريفه روايات فراواني از ائمه طاهرين ...
ائمه ـ عليهم السّلام ـ مظهر اسماء و صفات الهي هستند از طرف ديگر صفات خداوند عين ذات هستند پس اگر مظهر صفات الهياند آيا مظهر ذات الهي كه نامحدود و داراي جميع كمالات است هم هستند؟
در اين پرسش از يك سو ائمه ـ عليهم السّلام ـ مظهر اسماء و صفات الهي توصيف شدهاند و آنان مظهر صفات ذات تلقي شدهاند و از طرف ديگر گفته شده است كه چون صفات الهي عين ذات و نامحدود هستند نتيجهگيري شده است پس ائمه ـ عليهم السّلام ـ نيز چنيناند. در حاليكه ميان ...
آیا در روز حساب و قیامت که خداوند همه مردم را جمع می کند و به حساب کار آن ها می رسد و هر کس بر اساس اعمال شان با او رفتار می شود و تبعیض قائل شدن نیست چرا معصومین که هم علم داشته اند و عواقب وخیم گناه را کامل می دانسته اند و بلکه دیده اند و هم از ویژگی عصمت برخوردار بودند بیش از دیگران پاداش می گیرند در حالی که بقیه مردم از چنین ویژگی های در دنیا محروم بودند و نمی توانستند مثل آنان باشند وعمل کنند؟
در جواب این پرسش لازم است گفته شود که آن چه در نظام احسن و آفرینش مشاهده می شود تفاوت و اختلاف است نه تبعیض و بین این دو فرق است که روشن خواهد شد و آن چه مذموم است تبعیض است نه اختلاف و تفاوت زیرا زیر بناء ساختمان عالم خلقت و جامعه انسانی ...
ما شيعيان معتقديم که ولايت براي ما بزرگترين و کامل ترين نعمت از نعمات الهي است که خداوند تبارک و تعالي به ما ارزاني داشته است سوال اينجاست چرا نبايد ديگر ملل دنيا از اين نعمت عظما بي بهره باشند و در جهل و ظلمت بسر ببرند و از داشتن چنين لذت معنوي (اعتقاد به ولايت ائمه) بي بهره باشند و اين به ظاهر تبعيض معنوي چگونه توجيه مي شود و اصولاً چنين جوامعي چگونه در مقابل خداي خود پاسخگو خواهند بود؟
پيش از اين که به سئوال مورد نظر و پاسخ آن بپردازيم، يادآوري يک نکته لازم است و آن اين که بزرگ ترين و گران بهاترين نعمتي که خداوند به انسان ارزاني داشته و به واسطه آن منت بزرگي بر بشريت گذاشته است، دين توحيدي است که با فرستادن انبياء و رسولان مردم را به ...
آيه تبليغ را بنويسيد و با توجه به اين آيه بگوييد چرا ابلاغ نکردن ولايت امام علي ـ عليه السلام ـ موجب ناتمام ماندن رسالت است؟ و استمرار ولايت امام علي ـ عليه السلام ـ در زمان فعلي به چه شکل است؟
«يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْک مِن رَّبِّک وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُک مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْکافِرِينَ؛ اي پيامبر آنچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده است (کاملا به مردم) برسان و اگر نکني، رسالت او را انجام نداده و خداوند تو را از (خطرات) مردم ...
آيا اين درست است که خداوند وقايعی را که براي ائمه پيش مي آيند و کارهايي که بايد انجام دهند آن ها را نوشته و در صندوقي گذاشته و هر امام بعد از مرگ آن را به امام ديگر انتقال مي دهد اگر هست آيا اين با اختيار تضاد ندارد چون قبلا همه چيز معين شده است؟
اين سئوال با توجه به اينکه در ابتدا آگاهي در مورد وقايع و امور عالم و منبع آن را مورد نظر قرار داده و سپس از انتقال اين علم و آگاهي با در نظر گرفتن چيستي آن ـ صندوقي محتوي نوشتار خداوند ـ از امامي به امام ديگر سخن به ميان آورده و در پايان ...
مقام و درجه كدام يك از 14 معصوم بالاتر است چون بعضي امام علي ـ عليه السلام ـ و بعضي ها امام زمان (عج) را از همه بالاتر مي دانند چرا؟
همانطور كه انبياء با وجود اشتراك در فضيلت پيامبري، به دليل ويژگي خاص عصر و زمان، از نظر درجه و مقام معنوي با يكديگر تفاوت داشته اند؛[1] ائمه-ع- نيز با وجود يكساني در مقام امامت، هر يك موقعيت ويژه اي داشتهاند.ائمه ـ عليهم السلام ـ از دو مقام ولايي و منزلت معنوي برخوردار بوده اند. ...
آيا ائمه ـ عليهم السلام ـ از نظر رتبه انساني و كمالي در درجات متفاوت قرار دارند يا اينكه همه در يك رتبه در نزد پروردگار قرار دارند؟
در نگاه ابتدائي، از بعضي روايات ائمه اطهار ـ عليهم السلام ـ ، بدست مي آيد كه امامان شيعه، در فضل و فضيلت، رتبه و كمال نزد خداوند متعال يكسان مي باشند. فضل و فضيلت اولين امام به فضل آخرين امام و فضل آخرين امام به فضل اولين امام بر مي گردد. چنانچه شخصي به ...
ما براي اين که انبياء و ائمه ـ عليهم السلام ـ را بشناسيم و واقعاً به وجود آن ها اعتقاد پيدا کنيم بايد چه کار کنيم؟
به طور کلي انسان از سه راه مي تواند شناخت پيدا نمايد و نسبت به افراد و يا هر امري تحصيل معرفت کند: الف) شناختن افراد از طريق ارتباط ظاهري و در اثر معاشرت، زندگي کردن و رفت و آمد با آن ها، چنان چه معمول است و در گذشته و در ايام حيات پيامبران ...