دسته بندی های موجود در بخش"نقد و پاسخ به شبهات"

مطالب موجود در بخش "نقد و پاسخ به شبهات"

آیا این گفته ی برخی از مخالفين که مي گويند اهل بيت قبل از نزول آيه تطهير معصوم نبوده اند پاسخ داردیانه؟

آیا این گفته ی برخی از مخالفين که مي گويند اهل بيت قبل از نزول آيه تطهير معصوم نبوده اند پاسخ داردیانه؟

عصمت ائمه طاهرين ـ عليهم السلام ـ از اموري است که ادله متعدد بر آن دلالت مي کند و دليل عصمت آن بزرگواران تنها آيه تطهير نيست تا بر فرض قصور دلالت اين آيه بر عصمت امامان قبل از نزول آن دليل ديگري بر عصمت ائمه نداشته باشيم در حالي که خود اين حرف که ...

ادامه مطلب
به چه دليل از امامان اين همه تعريف مي­شود در حاليکه به هيچ وجه نمي­توان به صورت عقل اين تعاريف را ثابت کرد؟

به چه دليل از امامان اين همه تعريف مي­شود در حاليکه به هيچ وجه نمي­توان به صورت عقل اين تعاريف را ثابت کرد؟

پيش از آن که به پاسخ سئوال مورد نظر بپردازيم لازم است به دو نکته مهم اشاره نمائيم: الف: آنچه از اوصاف، فضائل، مناقب و صفات کماليه درباره امامان معصوم و بزرگوار که مظهر تام و آينه تمام نماي وجود مقدس رسول گرامي اسلام هستند، شنيده­ايم، تنها گوشه اي از کمالات موجود در آن بزرگواران ...

ادامه مطلب
آيا امامان واقعاً معصومند؟ پس چرا بعضي اولاد آن ها بد بودند؟

آيا امامان واقعاً معصومند؟ پس چرا بعضي اولاد آن ها بد بودند؟

در ضمن توضيح دو نکته،به پاسخ این سئوال اشاره مي شود: الف) عصمت امامان ـ عليهم السلام ـ از طريق ادله عقلي و آيات قرآني و روايات معتبر در نزد شيعه و سني قابل اثبات است که ما در اين جا صرفاً به بيان يکي از ادله عقلي عصمت امامان اکتفا مي گردد و در ...

ادامه مطلب
چرا ما اعتقاد داريم سخنان حضرت علي ـ عليه السلام ـ تماما درست است شايد علم امروزي و يا زنان امروزي همانند خطبه 80 نهج البلاغه نباشند و علم آن را باطل کند؟

چرا ما اعتقاد داريم سخنان حضرت علي ـ عليه السلام ـ تماما درست است شايد علم امروزي و يا زنان امروزي همانند خطبه 80 نهج البلاغه نباشند و علم آن را باطل کند؟

پاسخ قسمت اول سئوال اين است که: ما به دليل عصمت و علم بي پايان امير المومنين علي ـ عليه السلام ـ و ديگر امامان ـ عليه السلام ـ اعتقاد به صحت گفته ها و رهنمودهاي آنان داريم با اين توضيح که بنا به دلائل عقلي و نقلي که در علم کلام بيان شده است ...

ادامه مطلب
چرا پيامبران و ائمة معصومين ـ عليهم السّلام ـ هيچ وقت گناه نمي‌كردند؟

چرا پيامبران و ائمة معصومين ـ عليهم السّلام ـ هيچ وقت گناه نمي‌كردند؟

هر گناه انگيزه‌ و عاملي خاصي دارد كه باعث مي‌شود انسان به آن آلوده شود. اين انگيزه‌ها در معصومين ـ عليهم السّلام ـ وجود ندارد. مثلاً، اگر عامل حسادت را جستجو كنيم، مي‌بينيم كه حسود وقتي كسي را برتر از خود مي‌بيند به او حسادت مي‌ورزد و حال آنكه اين عامل در معصومين ـ عليهم ...

ادامه مطلب
معيار اعتبار روايت‌های امامان شيعه در فقه و اجتهادشان چيست؟ درحالی كه خارج از سنّت نبوی هستند؟

معيار اعتبار روايت‌های امامان شيعه در فقه و اجتهادشان چيست؟ درحالی كه خارج از سنّت نبوی هستند؟

روايات امامان شيعه را می ‌توان در دو دسته ابتدایی تقسيم بندی  كرد:گروه اوّل رواياتی هستند كه ائمه اهل بيت ـ عليهم السّلام ـ در بيان آن ها فقط نقش راوی را دارند،و سند اين روايات به پيامبر گرامی اسلام منتهی می ‌شود.با توجه به مكانت اين بزرگواران،و مقامات معنوی وعدالت ايشان،كه مورد پذيرش اهل ...

ادامه مطلب
شيعه معتقد است كه قدرت امام معصوم منبعث از خداست، امام را مردم انتخاب نمي كنند بلكه امامت مثل نبوت به دستور خداست، دليل اين اعتقاد چيست؟

شيعه معتقد است كه قدرت امام معصوم منبعث از خداست، امام را مردم انتخاب نمي كنند بلكه امامت مثل نبوت به دستور خداست، دليل اين اعتقاد چيست؟

مسأله امامت از بزرگترين مسائل بحث انگيز ميان مسلمانها بوده است. تا آنجا كه درباره آن گفته شده: «در اسلام آنقدر كه براي امامت شمشير كشيده شد، براي هيچ اصل ديني ديگر شمشير كشيده نشد»[1] اين بحث و جدال، دربارة اصلِ لزوم امام نبوده است. چه اين كه هر جامعه اي بايد توسط امامي اداره ...

ادامه مطلب
چگونه آیه شریفه: «انما وليكم الله و رسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلوة و يؤتون الزكاة و هم راكعون» بر امامت و ولایت امام علی(ع) دلالت دارد؟

چگونه آیه شریفه: «انما وليكم الله و رسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلوة و يؤتون الزكاة و هم راكعون» بر امامت و ولایت امام علی(ع) دلالت دارد؟

از دیدگاه شيعه آيه فوق- با توجه به وجود قرائن و ادله متقن عقلي و نقلي- درمورد شأن و منزلت حضرت علي (ع) و اثبات ولايت و امامت آن حضرت، نازل شده است. این دیدگاه ممکن از سوی دیگران با اشكالاتی مواجه گردد: 1ـ عدم صحت استشهاد به اين آيات در اثبات منزلت و امامت ...

ادامه مطلب
هدف از جريان غدير خم چه بوده است؟‌ نصب حضرت علي-عليه السلام- در اين حادثه به امر چه كسي بوده و چرا مردم بعداً با آن مخالفت كردند؟

هدف از جريان غدير خم چه بوده است؟‌ نصب حضرت علي-عليه السلام- در اين حادثه به امر چه كسي بوده و چرا مردم بعداً با آن مخالفت كردند؟

هدف از جريان غدير نصب امام علي(ع) به امامت و جانشيني پيامبر اكرم(ص) بوده كه، پيامبر گرامي-صلي الله عليه وآله وسلم- در موارد متعدد، گاه به صورت كلي و گاه نيز به گونه اي مشخص، جانشين خود را به نحو روشني معرفي كرده است. به گونه اي كه هر يك از آن ها حجت را ...

ادامه مطلب
سئوال من در مورد حديث منزلت است مگر نه اين است که وصي حضرت موسي جناب يوشع بن نون بودند، پس اين که رسول اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ فرمودند حضرت علي ـ عليه السلام ـ به منزله هارون است اثبات وصايت و جانشيني پس از وفات پيامبر را نمي کند. چون وصي حضرت موسي پس از مرگ ايشان حضرت يوشع بود نه حضرت هارون؟

سئوال من در مورد حديث منزلت است مگر نه اين است که وصي حضرت موسي جناب يوشع بن نون بودند، پس اين که رسول اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ فرمودند حضرت علي ـ عليه السلام ـ به منزله هارون است اثبات وصايت و جانشيني پس از وفات پيامبر را نمي کند. چون وصي حضرت موسي پس از مرگ ايشان حضرت يوشع بود نه حضرت هارون؟

درپاسخ به سئوال لازم است به نکاتی اشاره نماییم: الف: حديث منزلت يکي از احاديث و رواياتي است که در منابع روائي شيعه و سني آمده است و از دلائل نقلي و از جمله نصوصي است که به صراحت بر امامت و خلافت بلافصل علي ـ عليه السلام ـ دلالت مي کند. اين حديث مطابق ...

ادامه مطلب
به چه علت خداوند متعال در قرآن کريم به صورت شفاف و واضح به امر امامت که بعد از پيامبر امري بسيار مهم و سرنوشت ساز مي باشد اشاره اي نکرده و فقط ما مي توانيم در تفسير آيات به اثبات امامت بپردازيم؟

به چه علت خداوند متعال در قرآن کريم به صورت شفاف و واضح به امر امامت که بعد از پيامبر امري بسيار مهم و سرنوشت ساز مي باشد اشاره اي نکرده و فقط ما مي توانيم در تفسير آيات به اثبات امامت بپردازيم؟

اين پرسش را به دو صورت (که با هم کاملا مرتبط است) مي توان پاسخ داد. اولا: معرفي شخص و يا اشخاص به دو شيوه قابل تبيين است: 1ـ معرفي اسمي که شخص و يا اشخاص مورد نظر، با ذکر نام و خصوصيات شناسنامه اي معرفي شود. 2ـ معرفي توصيفي که اوصاف شخص مورد نظر ...

ادامه مطلب
به چه علت خداوند متعال در قرآن کريم به صورت شفاف و واضح به امر امامت که بعد از پيامبر امري بسيار مهم و سرنوشت ساز مي باشد اشاره اي نکرده و فقط ما مي توانيم در تفسير آيات به اثبات امامت بپردازيم؟

به چه علت خداوند متعال در قرآن کريم به صورت شفاف و واضح به امر امامت که بعد از پيامبر امري بسيار مهم و سرنوشت ساز مي باشد اشاره اي نکرده و فقط ما مي توانيم در تفسير آيات به اثبات امامت بپردازيم؟

اين پرسش را به دو صورت (که با هم کاملا مرتبط است) مي توان پاسخ داد. اولا: معرفي شخص و يا اشخاص به دو شيوه قابل تبيين است: 1ـ معرفي اسمي که شخص و يا اشخاص مورد نظر، با ذکر نام و خصوصيات شناسنامه اي معرفي شود. 2ـ معرفي توصيفي که اوصاف شخص مورد نظر ...

ادامه مطلب