بــا عمــل تفسيــر قــرآن صـورتي زيبا بود ور نه آن تفسير صورت بي عــمـل ملغا بود منــفذ كــان سعــادت آيــه قــرآنــي است سالك ايــن ره بــه يــاري عمــل پــويــا بود وعــده جنــات تــجــري تــحتــها الانــهار را مي دهد بر مومنين كان جانشان مأوا بود مي شود كه روشن بيوت اهل دل با خواندنش تا كه ...
نــه تنها در جهان از امر حق قرآن نمي ميرد كــه بهــر حــفــظ قــرآن، حــجــت يــزدان نمي ميرد نـهال عدل زردي خزان برخود نمــي گــيــرد جــهان تــا هست بــاقي مظهـــر ايــمــان نمي ميرد الا تــا مي تواني دستگيــري كــن يتيمان را بــه نــص (هل اتي) هر كس كند احسان نمي ميرد شود جان جهان قربانت ...
من منطقــي چــو منطق قرآن نديده ام ارزنــده تــر ز گفــتــه يــزدان نــديــده ام هرگز سخن نگفت كسي چون خدا بلي يــك آيــه همچــو آيــه قــرآن نــديــده ام در بــيــن رهــبــــران پــيــام آوران حــق چون مصطفي به عالم امكــان نـديده ام از احــمد است عتـرت و قرآن ميان خلق بــهتــر از ايــن دو رهبــر ايمــان ...
نــسيــم كــوي جــانــان اســت قــــرآن شميــم عطــر رحــمان است قرآن بــــود روشــنــــــگــــــر راه ســــعــادت چــو خــورشيد فـروزان است قرآن بــــه گــلـــزارش خـــزان راهــــي ندارد بــهــاران در بـــهــاران اســت قرآن صفــــاي بــوستــــان آسمــانـــي است شكـــوه بــــاد رضـــوان است قرآن رهــــانــــد از جـــهــــالـــــت آدمــــي را فــروغ عـلــم و ايــمــان است قرآن طــــراوت بــخش روح مــومــنــان است بــه ...
هست قرآن رهــــنماي شيــــعيــان هست قرآن، مونس جــــان و روان اي بــــرادر آيــــه هايش را بــــخوان نــــكته هــــاي نغــــز قـرآن را بدان اي بــــرادر، خــــانه بــي قرآن چرا؟ اي بــــرادر، درد بــــي درمان چـرا؟ زخــــمها را هــست قرآن مــــرحمي گر بخواني نكته هايــش را دمــــي اي بــــرادر گــــر شوي هــــمراه مـا مي شوي از كفـر ...
امامت در لغت به معناي پيشوايي و رهبري است، كه در مورد انسان و غير انسان به كار مي رود. در قرآن كريم كلمه امام علاوه بر اين كه در مورد انسان به كار رفته است[1]، در مورد لوح محفوظ[2] و كتاب حضرت موسي[3] (تورات) نيز به كار رفته است. متكلمان اسلامي براي امامت تعاريف ...
تواتر سند، و قطعي بودن دلالت حديث غدير استدلال با حديث غدير بر اصلي از اصول دين در گرو قطعي بودن حديث از نظر سند، و دلالت است. خوشبختانه هر دو شرط در اين حديث به نحو روشن متحقق مي باشد، اما از نظر سند تنها از علماي اهل سنت 360 تن اين حديث را ...
2- آيه ليله المبيت (و من الناس من يشري نفسه ابتغإ مرضاه الله و الله رئوف بالعباد)[1]. «برخي از مردم جان خود را براي تحصيل رضاي خداوند مي فروشند خداوند به بندگان خود رووف و مهربان است». جانبازي و فداكاري از نشانه هاي افراد با ايمان است، اعمال و رفتار هر فردي زائيده طرز تفكر ...
3- آيه بلاغ (يا إيها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك فان لم تفعل فما بلغت رسالته و الله يعصمك من الناس). [1] «اي پيامبر آنچه از پروردگارت بر تو فرود آمده، برسان. و اگر نرساني رسالت خداي را به جاي نياوردي و خداوند تو را از گزند مردم حفظ مي كند». دقت در ...
مقدمه عترت طاهرين ـ عليهم السلام ـ بر اساس آيات قرآن و حديث متواتر ثقلين، همتاي قرآن بوده، و تمسك به يكي از آن دو، بدون ديگري، مساوي با ترك هر دو ثِقل است و دستيابي به دين كامل، تمسك به هر دو ثِقل است. قرآن و عترت، عصاره نبوت و تداوم بخش رسالت هستند ...
مسئله عصمت پيامبر و اهل بيت – عليهم السلام – جزء مسايل اساسي است، لذا بسياري از بزرگان درباره آن به گونه اي سخن گفته و بحث كرده اند. در اين جا از مجموع مباحث آنها به طور خلاصه چند محور طرح و تبيين مي شود: الف) از آن جا كه هدف از بعثت انبيا ...
«الله نور السموات و الارض مثل نوره كمشكوة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كانها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية و لا غربية يكاد زيتها يضييء و لو لم تمسسه نار نور علي نور يهدي الله لنوره من يشاء و يضرب الله الامثال للناس و الله بكل شيء عليم «. تفسير ...