دسته بندی های موجود در بخش"کلام جاودان"

مطالب موجود در بخش "کلام جاودان"

ويژگي هاي بيان معارف در قرآن

ويژگي هاي بيان معارف در قرآن

براي فهم محتواي هر كتابي نخست لازم است خصوصيّات زباني و بياني آن را بشناسيم و بر همين اساس، در استفاده از معارف قرآن كريم ضروري است كه با ويژگيهاي قرآن در بيان معارف خود، آشنا باشيم تا اوّلاً بتوانيم آن معارف بلند را به خوبي و در سطحي والا دريابيم، و ثانياً به ابهاماتي ...

ادامه مطلب
صراحت و قاطعيت قرآن

صراحت و قاطعيت قرآن

بحث از صراحت و قاطعيت قرآن، يك بحث درون ديني است، لذا در آيينة آيات و روايات قابل بررسي است. 1. صراحت و قاطعيت قرآن در آيينة قرآن سؤالي كه در اين جا قابل طرح است عبارت است از اين كه: آيا كل قرآن براي تمام مردم از صراحت برخوردار است و در قاطعيت هم ...

ادامه مطلب
روش هاي تفسيري قرآن

روش هاي تفسيري قرآن

روش تفسيري عبارت است از طريق و شيوه‌اي كه هر مفسر براي تفسير يك يا چند آيه انتخاب مي‌كند و غالباً بستگي دارد به ابزاري كه در تفسير بكار مي‌برد. تفسير تقسيمات گوناگوني دارد و از لحاظ روش تفسير (صرف‌نظر از صحيح يا خطاء بودن تفسير) به چند قسم تقسيم مي‌شود: الف) تفسير كامل (تفسير ...

ادامه مطلب
معيارهاي تفسير معتبر

معيارهاي تفسير معتبر

مقدمه: قرآن كتاب آسماني و نازل شده از طرف خداست و در عين حال به زبان عربي و به طبق قواعد دستوري آن نازل شده است پس براي فهم قرآن و بيان مقاصد آن لازم است شرايطي را رعايت كنيم، كه اين شرايط دو دسته‌ است: الف) شرايط مربوط به شخص تفسير كننده قرآن. ب) ...

ادامه مطلب
مثال هاي قرآني

مثال هاي قرآني

واژة مَثَل در لغت و اصطلاح: «مَثَل» در لغت به معني، مانند، شبيه، صفت، حديث، قصّه، حجّت، عبرت، علامت. قول مشهور ميان مردم و… در اصطلاح تشبيه حقايق عقلي به امور حسّي و قابل لمس را گويند و جمع آن «امثال» است. مانند تشبيه «غيبت كردن» «مشبّه» به «خوردن گوشت مردة برادر ديني» «مشبّه‌به» كه ...

ادامه مطلب
نبوت و فلسفه آن در قرآن

نبوت و فلسفه آن در قرآن

خداوند در يك جهان بيني گستردة والا و شكوهمند, اهداف بلند و فوايد متعددي را در ارسال پيام آوران براي شكوفا كردن بنيه علمي و عملي انسان در نظر گرفته است تا او را به « ملاقات خدا » ـ يعني بالاترين مقام ممكن ـ ارتقا بخشد. برخي از اهداف و فوايد نبوّت, عبارت است ...

ادامه مطلب
بعثت و دعوت پيامبران در قرآن

بعثت و دعوت پيامبران در قرآن

اساس دعوت پيامبران مقدمه: درباره موضوع مقاله گمانه‌زني‌هايي ممكن است ارائه شود اما بهتر است اين موضوع از منظر قرآن بررسي شود كه مقاله حاضر درصدد اين امر است. آيات مورد بحث: 1ـ وَ قالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّاماً مَعْدُودَةً.[1] و گفتند: (هرگز آتش دوزخ‏، جز چند روزى‏، به ما نخواهد رسيد.) بگو: (آيا ...

ادامه مطلب
وحي در قرآن

وحي در قرآن

وحي معاني و كاربردهاي مختلفي دارد و جامع تمام آن‌ها القاي سريع و نهاني است. اين معناي مشترك در تمام مصاديق و كاربردها صدق مي‌كند؛ خواه القاي امري تكويني بر جمادات باشد و يا القاي امري غريزي بر حيوانات؛ تفهيم خطورات فطري و قلبي بر انسان‌هاي معمولي باشد، يا تفهيم پيام شريعت بر انبياء؛ خواه ...

ادامه مطلب
مقامات و اختيارات پيامبران در قرآن

مقامات و اختيارات پيامبران در قرآن

در قرآن كريم، غير از مقام نبوت و رسالت، براي پيامبران الهي اوصاف و مقامات ديگري برشمرده شده است. اين اوصاف را مي توان به دو دسته تقسيم كرد: دستة اول اوصافي است معنوي و روحاني كه مربوط به شخص آنان است و در پي صلاحيتها و ويژگيهاي خاصي كه دارند و در اثر عبادتهايي ...

ادامه مطلب
ويژگي هاي پيامبران در قرآن

ويژگي هاي پيامبران در قرآن

اوصاف عمومي پيامبران در قرآن قرآن كريم در آيات فراواني، اوصافي براي پيامبران ذكر كرده است كه تقريباً شامل همه آنان مي‌شود. در اينجا به بررسي اين اوصاف مي‌پردازيم. رسول، نبي و نذير در قرآن كريم، سه صفت نبي، رسول و نذير براي همه پيامبران ذكر شده است. البته، اوصاف ديگري نيز ذكر شده كه ...

ادامه مطلب
حضرت آدم(ع) در قرآن

حضرت آدم(ع) در قرآن

آيات موضوع 1ـ «وَ إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قالُوا أَ تَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها وَ يَسْفِكُ الدِّماءَ وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَ نُقَدِّسُ لَكَ قالَ إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ». (بقره / 30) «و آنگاه كه پروردگار تو به فرشتگان گفت: من در زمين جانشيني قرار مي‌دهم، آنها گفتند: ...

ادامه مطلب
حضرت نوح(ع) در قرآن

حضرت نوح(ع) در قرآن

يكي از پيامبران الهي كه قرآن كريم از آن ياد فرموده حضرت نوح – عليه السلام – است. قرآن كريم در اين باره مي فرمايد: «قالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلاً وَ نَهاراً فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعائِي إِلاَّ فِراراً وَ إِنِّي كُلَّما دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصابِعَهُمْ فِي آذانِهِمْ وَ اسْتَغْشَوْا ثِيابَهُمْ وَ أَصَرُّوا وَ اسْتَكْبَرُوا ...

ادامه مطلب