دسته بندی های موجود در بخش"ادیان"

مطالب موجود در بخش "ادیان"

نهضت مکابیان (4)

نهضت مکابیان (4)

نویسنده: جواد باغبانی 4. غیرت دینی یکی از سد های محکم در برابر گسترش فرهنگ بیگانه، غیرت دینی است. غیرت دینی آنگاه که مقام با بصیرت و رعایت موازین شرعی و اخلاقی باشد، سپری فولادین است که از احکام شریعت در برابر تهاجم های دشمن دفاع می کند. این سپر باید به دست رهبران صیقل ...

ادامه مطلب
نهضت مکابیان (5)

نهضت مکابیان (5)

نویسنده: جواد باغبانی 6.هم پیمانی با دیگران بر اساس احترام متقابل جامعه ی بشری از اقوام گوناگونی تشکیل شده است؛ همان گونه که افراد به یکدیگر نیازمندند، اقوام نیز به یکدیگر نیاز دارند. این نیاز زمانی بیشتر احساس می شود که برای فرد یا جامعه مشکلی پیش آید. هر گاه قومی در معرض تهاجم دشمن ...

ادامه مطلب
مسیح در آیین یهود (1)

مسیح در آیین یهود (1)

نویسنده: امیر خواص چکیده یکی از مدعاهای مسیحیان این است که حضرت عیسی علیه السلام همان مسیحای انبیای موعود بنی اسرائیل است. در مقابل، یهودیان منکر این امر هستند و مدعی اند مسیحای موعود هنوز ظهور نکرده است و در انتظار اویند. این مقاله با رویکرد تحلیلی و بررسی اسنادی به بررسی عهد عتیق، تلمود ...

ادامه مطلب
مسیح در آیین یهود (2)

مسیح در آیین یهود (2)

نویسنده: امیر خواص مسیحا در تلمود اندیشه ی مسیحا در کتاب تلمود (1) دارای پیچیدگی است؛ زیرا اختلاف نظر ربانیّون درباره ی مفهوم مسیحایی و عقاید پیرامون آن، به گونه ای است که شکل آن را سست و نامتعین می سازد. آرمان مسیحایی پس از ویرانی دوم اورشلیم به دست تیتوس در سال 70 م ...

ادامه مطلب
مسیح در آیین یهود (3)

مسیح در آیین یهود (3)

نویسنده: امیر خواص مسیحا در عرفان قبالا یکی از مواضعی که بحث مسیحا در آیین یهود را می توان در آن پی جویی کرد، عرفان یهودی است که به «قبالا» معرف است. در قرن سیزدهم میلادی که گرایش های عقلی درباره ی تفسیر دین و شریعت یهودی به اوج خود رسیده بود، گرایش مخالفی ایجاد ...

ادامه مطلب
کتب اپوکریفایى عهد قدیم (1)

کتب اپوکریفایى عهد قدیم (1)

نویسنده:عبدالرحیم سلیمانى اردستانى چکیده: نویسندگان بسیارى در طى زمانى طولانى مجموعه اى بزرگ را پدید آوردند که عهد قدیم خوانده مى شود. این مجموعه، کتاب هاى فراوان و همانندى را در بر مى گرفت. بدین جهت لازم دانستند که کتاب هاى قانونى این مجموعه را از کتاب هاى غیرقانونى جدا کنند. اما در بین معتقدان ...

ادامه مطلب
کتب اپوکریفایى عهد قدیم (2)

کتب اپوکریفایى عهد قدیم (2)

نویسنده:عبدالرحیم سلیمانى اردستانى 9. قصه سوسنه کتاب دانیال نبى در نسخه عبرى دوازده باب و در نسخه یونانى سبعینیه و لاتین ولگات چهارده باب دارد. باب سیزدهم این دو نسخه، قصه اى را بیان مى کند که به قصه سوسنه معروف است و در نسخه عبرى موجود نیست. این قصه در برخى از نسخه هاى ...

ادامه مطلب
کتب اپوکریفایى عهد قدیم (3)

کتب اپوکریفایى عهد قدیم (3)

نویسنده:عبدالرحیم سلیمانى اردستانى 1. آثار و نوشته هاى مربوط به مکاشفه کلمه apocalyptic از کلمه یونانى apocalypsis به معناى «وحى و مکاشفه» یا آشکار سازى است. از آن جا که این دسته از نوشته ها، در بردارنده ادعاى مکاشفه درباره مقاصد سرى خدا، پایان جهان و استقرار حکومت خدا بر زمین هستند، این واژه درباره ...

ادامه مطلب
وحى و نبوت یهودى

وحى و نبوت یهودى

نویسنده:رضا فرزین بیایید ساختار آیاتى را که در آنها به گونه اى سخن از وحى و نبوت رفته است ببینیم. در معنایى عام، تمامى کلمات به کار رفته در متون مقدّس، نوعى وحى، خبر، پیام، نبوت یا چیزى از این سنخ هستند که با وارسى شکل یا محتواى آنها و یا نسبتهایى که با هم ...

ادامه مطلب
ادله اثبات دعواى کیفرى در آیین یهود (1)

ادله اثبات دعواى کیفرى در آیین یهود (1)

نویسنده:حسین سلیمانی خبر باطل را انتشار مده و با شریران همداستان مشو که شهادت دروغ دهى. پیروى بسیارى براى عمل بد مکن و در مرافعه، محض متابعت کثیرى، سخنى براى انحراف حق مگو … حق فقیر خود را در دعوى او منحرف مساز. از امر دروغ اجتناب نما و بى گناه و صالح را به ...

ادامه مطلب
ادله اثبات دعواى کیفرى در آیین یهود (2)

ادله اثبات دعواى کیفرى در آیین یهود (2)

نویسنده:حسین سلیمانی د) کیفیت اطلاع شاهد از وقوع جرم در حقوق اسلامى، شرط شهادت «مشاهده» است. ماده 77 قانون مجازات اسلامى بر این مسأله تأکید دارد: «شهادت باید روشن و بدون ابهام و مستند به مشاهده باشد و شهادت حدسى معتبر نیست». به علاوه برابر ماده 1320 قانون مدنى «شهادت بر شهادت در صورتى مسموع ...

ادامه مطلب
ادله اثبات دعواى کیفرى در آیین یهود (3)

ادله اثبات دعواى کیفرى در آیین یهود (3)

نویسنده: حسین سلیمانی در قوانین کیفرى یهود، اقرار اعتبار و ارزش چندانى ندارد. براى تبیین مطلب، باید بین دادگاههاى مدنى و جزایى تفکیک کرد. 1. اقرار در دعاوى مدنى: به عبارت دیگر اعتبار اقرار در امور مدنى اصیل نیست، و کلا به عنوان دلیل ارزشى ندارد; مالک حق دارد هر گونه تصرفى در مال خود ...

ادامه مطلب