برای انس با قرآن، پنج عنوان «قرائت»، «تلاوت»، «ترتیل»، «استماع و انصات» و «تدبر» در قرآن آمده است:[1] «فَاقْرَؤُا ما تَیَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ».[2] «اتْلُ ما أُوحِیَ إِلَیْکَ مِنْ کِتابِ».[3] «وَ رَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِیلاً».[4] «أَ فَلا یَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ».[5] «وَ إِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا…».[6] عنوان «تدبر» مورد بررسی واقع گشت، حال عناوین دیگر را ...

ابدال اثبات اختلاس اخفا ادغام کبیر ادغام صغیر ادغام اذلاق استعاذه استعلاء استفال اسکان استطاله اشباع اشمام اصمات اطباق اظهار الحاق الف اماله انحراف انفتاح بُحّه بسمله بینیّه تجوید تحقیق تحدیر تدویر ترتیل ترقیق ترتیب مخارج حروف تسهیل تشدید تغلیظ تفشّی تفخیم تکریر تنوین و نون ساکنه (قلب یا ابدال) تنوین تهلیل جهر حذف حروف ...

طبقات قرائات: قاریان قرآن را به طبقاتی تقسیم کرده‌اند: طبقه اول: صحابه، عده‌ای از اصحاب به تعلیم و تعلم قرآن اشتغال داشتند که این گروه را طبقه اول می‌گویند. طبقه دوم: شاگردان طبقه اول، این عده تابعین هستند و عمدتاً در مکه و مدینه و کوفه، بصره و شام حوزه‌های قرائت داشته‌اند و به تعلیم ...

نویسنده: آیت الله ابوالقاسم خزعلی چکیده برای روحهای عطشان و تشنگان حقایق، پس از قرآن مجید منبعی فیاض تر و ماخذی پربارتر و بابرکت تر از نهج البلاغه نمی شناسیم. موضوع بحث عبارتی است که در صدر عهدنامه ی مالک اشتر آمده، و آن کلامی است که وظایف مالک را بر مبنای محتوای عهدنامه به ...

نویسنده: حسین رزمجو چکیده در کتاب گرانقدر نهج البلاغه، که از لحاظ عظمت و عمق معانی و شیوایی و زیبایی الفاظ، تالی قرآن مجید است و آنرا دون کلام خالق و فوق کلام مخلوق دانسته اند، در کنار حکمتها، معارف و رهنمودهای آموزنده و زندگی ساز و متنوع آن، که چونان گوهرهای فاخر و ذخایر ...

نویسنده: حسین رزمجو غمخواری و شفقت به مردم خصوصاً به طبقات محروم مستضعف جامعه از نامه امام(ع)به مالک اشتر: «وَ اَشعِر قَلبَکَ الرَّحمَهَ لِلرَّعِیَّهِ وَ المَحَبَّهَ لَهُم وَ اللُّطفَ بِهِم وَ لَا تَکُونَنَّ عَلَیهِم سَبُعاً ضَارِیاً تَغتَنِمُ اَکلَهُم فَاِنَّهُم صِنفَانِ اِمَّا اَخٌ لَکَ فِی الدِّینِ وَ اِمَّا نَظِِِیرٌ…فَاَعطِهِم مِن عَفوِکَ وَ صَفحِکَ مِثلِ الَّذِی تُحِبُّ ...