دسته بندی های موجود در بخش"نقد و پاسخ به شبهات"

مطالب موجود در بخش "نقد و پاسخ به شبهات"

اگر شيطان بر انسان سجده مي‌کرد ديگر انسان گمراه نمي‌شد، در آن صورت فلسفه خلقت چه مي‌شد؟

اگر شيطان بر انسان سجده مي‌کرد ديگر انسان گمراه نمي‌شد، در آن صورت فلسفه خلقت چه مي‌شد؟

در جواب به اين سئوال به دو نکته بايد توجه داشت: نکته اول اینکه فلسفه خلقت انسان ربطی به سجده کردن یا سجده نکردن شیطان بر آدم ندارد؛ با مطالعه آیات قرآن به وضوح این حقیقت روشن می‌شود که از دیدگاه اسلام، هدف نهایی از خلقت انسان، تعلّق به دنیا و طبیعت نداشته و متعلق ...

ادامه مطلب
همه ما بر طبق آموزه‌های ادیان، مي‌دانيم كه اولين انساني كه بر روي زمين پا نهاد حضرت آدم بود. ايشان با خدا صحبت مي‌كرد، دعا مي‌كرد، با زن و فرزندانش صحبت مي‌كرد… اگر حضرت آدم اولين نفر از انسان‌های کنونی بود، پس آن چه از خصوصیات انسان‌هاي اوليه گفته می‌شود، كه نمي‌توانستند حرف بزنند و عقل‌شان به كارهاي كوچك هم قد نمي‌داد، چگونه توجیهی دارد؟ آن‌ها كي آمدند؟ کجا بودند؟ اگر از نوادگان حضرت آدم بودند، چرا پس مانند پدران خود قادر به حرف زدن نبودند و روي سنگ براي رساندن حرف‌هايشان نقاشي مي‌كردند؟!
با توجه به گزارش‌های موجود در روایات دینی، مبنی بر وجود انسان‌نماهايی قبل از حضرت آدم علی نبینا و آله و علیه السلام به نام نسناس، چگونه مي‌توانيم ثابت کنيم که ما از تکامل يا جهش آن‌ها به وجود نيامد‌ایم، بلکه آفرينشي مستقل داشته‌ايم؟

با توجه به گزارش‌های موجود در روایات دینی، مبنی بر وجود انسان‌نماهايی قبل از حضرت آدم علی نبینا و آله و علیه السلام به نام نسناس، چگونه مي‌توانيم ثابت کنيم که ما از تکامل يا جهش آن‌ها به وجود نيامد‌ایم، بلکه آفرينشي مستقل داشته‌ايم؟

خوب است که قبل از وارد شدن به مبحث آفرینش انسان، توضیحاتی درباره نسناس بدهیم که آیا اصلاً نسناسی وجود داشته است یا خیر؟ در باب نسناس روایات مختلفی وارد شده است و سند روایات به کسانی می‌رسد که ادعا می‌کنند یا نسناس را دیده‌اند که به شکل یک موجودی بوده با یک دست، یک ...

ادامه مطلب
حديث غدير كه شيعيان آن را دليل بر امامت على ابن ابيطالب مى‏دانند در روز 18 ذى الحجة بيان شده است در حالی که آيه اكمال دين در 9 ذى الحجة نازل شده است؛ پس اكمال دين در 9 ذى الحجة انجام شده است و امامت على ابن ابيطالب ربطى به اكمال دين ندارد!

حديث غدير كه شيعيان آن را دليل بر امامت على ابن ابيطالب مى‏دانند در روز 18 ذى الحجة بيان شده است در حالی که آيه اكمال دين در 9 ذى الحجة نازل شده است؛ پس اكمال دين در 9 ذى الحجة انجام شده است و امامت على ابن ابيطالب ربطى به اكمال دين ندارد!

مفسّران و دانشمندان شيعه عموماً و جماعتى از علماء و مفسّران و محدّثان معروف اهل سنّت، معتقدند كه آيه “اليوم اكملت لكم دينكم” در روز 18 ذى الحجة كه به “غدير خم” نام بردار است، نازل شد است. در اينجا به برخى از كلمات علماء و مفسران اهل سنت، پيرامون آيه فوق و سبب نزول ...

ادامه مطلب
حضرت علي ـ عليه السلام ـ در زمان خودش لباس كهنه مي‌پوشيد، اما امام صادق ـ عليه السلام ـ لباس‌هاي نو مي‌پوشيد! اينكه امام صادق علیه السلام مي‌فرمايند: زمان ما با زمان امام علي ـ عليه السلام ـ فرق مي‌كند، قانع كننده نيست! با دليل و مستند پاسخ دهيد!

حضرت علي ـ عليه السلام ـ در زمان خودش لباس كهنه مي‌پوشيد، اما امام صادق ـ عليه السلام ـ لباس‌هاي نو مي‌پوشيد! اينكه امام صادق علیه السلام مي‌فرمايند: زمان ما با زمان امام علي ـ عليه السلام ـ فرق مي‌كند، قانع كننده نيست! با دليل و مستند پاسخ دهيد!

استاد شهيد مرتضي مطهري(ره) به طور نسبتاً جامع و موشكافانه، به این ابهام و شبهاتی از این دست، پاسخ داده است. پاسخ داده اند. استاد می‌گوید: “از خصوصيات دين مقدس اسلام اين است كه هميشه روي حاجت‌هاي ثابت انسان، مهر ثابت زده است، اما حاجت‌هاي متغير انسان را، تابع حاجت‌هاي ثابت قرار داده است، (بدون ...

ادامه مطلب
آيا خضوع، خشوع و توسل به غير خداوند (ائمه علیهم السلام) با توجه به توحيد در عبادت، نوعي شرك به خدا نيست؟ اگر نیست، به چه دليل؟

آيا خضوع، خشوع و توسل به غير خداوند (ائمه علیهم السلام) با توجه به توحيد در عبادت، نوعي شرك به خدا نيست؟ اگر نیست، به چه دليل؟

يكى از مهم‌ترين وظايف انبيا دعوت آدميان به پرستش خداى يكتا و نفى پرستش هر موجود ديگرى بوده است. توحيد در عبادت، يك نوع توحيد عملى است و به معناى اين است كه پرستش و عبادت فقط مخصوص حق تعالى است و هيچ كس ديگرى شايسته‌ى آن نيست؛ عبادت و پرستش به معنای کرنش و ...

ادامه مطلب
شبستري ونوانديشي ديني

شبستري ونوانديشي ديني

موضوع بحث ما درارتباط باسخنراني است که دردانشگاه صنعتي اصفهان درتاريخ 4/12/87 به مناسبت رحلت پيامبر(ص) توسط اقاي محمد شبستري ايرادشده است واين سخنراني در هشت اسفند (چهارروزبعد) در سايت خبري تابناک منتشرشده است.موضوع بحث ايشان انطورکه خودشان در اغاز بيان کرده اند عبارتست از” انتظارما ازپيامبران” وهدف ازبحث انطور که خود گفته است پاسخ ...

ادامه مطلب
در دفاع ازخاتميت، امامت و مهدويت

در دفاع ازخاتميت، امامت و مهدويت

عصر مدرن را عصر مدرنيته ناميده اند اما از مشخصه هاي غير قابل انكار آن، عدم التزام به ارزشهاي ديني در قالب دفاع از آزادي انسان و نقد آنچه كه آزادي او را تحت الشعاع قرار دهد، مي باشد. هر چند از مشخصه هاي اصلي مدرنيت معاصر، تعارض با سنت و ارزشهاي سنتي است؛ اما ...

ادامه مطلب
ولايت مطلقه فقيه، حق الهي اهل‎ بيت (ع ) است

ولايت مطلقه فقيه، حق الهي اهل‎ بيت (ع ) است

بعد از مطالعة يك مقالة اينترنتي به قلم «حسين خداداد» و با عنوان «آيا ولايت آقاي خامنه اي دستور اسلام است؟» [1]و با توجه به سستي و غير موجه بودن بسياري از مطالب اين مقاله، به اين فكر افتادم تا به فرازهايي از اين نوشتار نقد وارد كنم. 1. نويسندة اين مقاله دادن ولايت مطلق ...

ادامه مطلب
نگاهي به مسئله حجاب، برداشتي سطحي يا كندوكاوي در مسئلة حجاب

نگاهي به مسئله حجاب، برداشتي سطحي يا كندوكاوي در مسئلة حجاب

در سايت آقاي علي طهماسبي مقاله اي درج شده است (تاريخ 6 فروردين 1384) تحت عنوان «كندوكاوي در مسئله حجاب» و سپس در تاريخ 3/ 7 / 84 تكمله اي بر نوشتة قبلي اضافه كرده اند. دربارة مطالب ايشان نكات و اشاراتي به ذهن مي‎ رسد كه برخي از آنها از اين قرار است: 1. ...

ادامه مطلب
شكافته شدن آسمان

شكافته شدن آسمان

مقدمه: ‌يكي از اوصاف قرآن كريم عدم اختلاف و عدم تناقض در آيات است كه خود بدان تصريح كرده و فرموده است: اگر غير خدا براي شما قرآن را تدوين مي كرد، اختلاف زيادي در آن يافت مي شد.[1] همه‎ي آيات قرآن با هم مرتبط‎اند و بعضي از آن بعضي ديگر را تفسير مي كنند. ...

ادامه مطلب
اسلام و خشونت

اسلام و خشونت

مسائل اعتقادي كه ريشه در قلب دارد؛ اجبار بردار نيست. و دين يكي از مسائل اعتقادي است كه حالت تمكيني دارد نه تحميلي. قرآن به عدم تحميلي بودن دين اشاره كرده، اما در مسائل اجتماعي و رعايت مقررات و قوانين و جلوگيري از هرج و مرج و دفاع از وطن… استفاده از قوة قهريه را ...

ادامه مطلب