صفاتي كه به خدا نسبت داده ميشوند دو گونهاند: 1. صفات فعل؛ 2. صفات ذات. صفات ذات، صفاتي هستند كه در انتزاع آنها از ذات الاهی و نسبت آنها به خداوند، نياز به فرض چيزي غير از ذات الهي نيست، مثل عالم و قادر. امّا صفات فعل، صفاتي هستند كه در انتزاع آنها و نسبت ...
1.بر اساس باور مؤمنان بیتردید خداوند از همه چیز آگاه است و به همه پدیدهها احاطه علمی کامل دارد و حتی از سیاه چالههای فضایی که نور را در خود جلب میکند و در داخل خود فرو میبرد و آنرا از هم متلاشی میکند، نیز آگاه است و بر اساس همان آگاهی و احاطه علمی، ...
براي روشن شدن مفهوم كبر و تكبر در انسان و در ذات خداوند متعال و تفاوت ماهوی این صفت نسبت به انسان و ذات باری، نخست بايد معنا و مفهوم كبر و تكبر واکاوی شود و انواع كبر، فرق كبر با عُجب واضح گردد تا بتوان تبیین کرد که چگونه صفت متكبر در خداوند صفت ...
1. فنا، ذاتى ممكن الوجود است. هر موجودى غير از ذات خداوند متعال، ممكن الوجود است و هستى از خود ندارد بلکه بشرط وجود علت، موجود است و تا فيض هستى از واجب متعال به او نرسد، فنا و عدم او قطعى است.(1) يعنى غير واجب، ذاتش فانى است و اگر ذاتاً واجب شود، انقلاب ...
خداوند متعال داراي دو گونه از صفات است كه به عنوان صفات فعلي و ذاتي مطرح ميشوند. صفات ذاتي، صفاتي هستند كه با توجه به نوعي از كمال، از ذات الهي انتزاع ميشود مانند: حيات، علم و قدرت. اما صفات فعلي، مفاهيمي هستند كه از نوعي رابطه بين خداي متعال و مخلوقاتش انتزاع ميشود؛ مانند: ...
قرآن کریم آفرینش انسان را از خاک و آفرینش جن را از آتش و قبل از انسان میداند(1) در برخی آیات قرآن، جن و انس به طور مشترک، مورد خطاب قرار گرفتهاند و هدف از آفرینش آنها پرستش خدا معرفی شده است(2). بر خلاف آنچه مشهور در میان مردم است که آنها را “از ما ...
این پرسش را در قالب چند نکته پاسخ میگوییم: 1- با تدبّر در آیات قرآن کریم و روایات معصومین(علیهم السلام)(6) این نکته به دست میآید که آدم(علی نبینا و آله و علیه السلام) نمادی از انسان کامل است و از همین رو، شایستگی جانشینی خداوند را مییابد(7) و فرشتگان در برابرش به خاک میافتند. از ...
غایت روح آدمی در نظام خلقت، کمال و تعالی و صعود به عالم ارزشهاست و غایت جسم او بقاء و مصونیت از امراض و خدمت به روح است. هر کدام از روح و جسم در مسیر رسیدن به این غایت، از یک سری گرایشها و تمایلات بهرهمندند که وجود انسان بر آنها سرشته شده است، ...
پاسخ در چند محور ارائه ميشود: 1.براساس آموزههاي وحياني، انسان از نظر صورت و سيرت (ظاهر و باطن = اندام و روح) از ساير مخلوقات بهتر و نيكوتر است. مثلاً قرآن درباره نيكويي و بهتري صورت انسان گفته است: “و صوّركم فاحسن صوركم”1 يعني خداوند شما را صورتگري كرد و صورت تان را نيكو آفريد؛ ...
پس از ذکر مقدماتی به اصل پاسخ خواهیم پرداخت. براي صفات الهي تقسيمات مختلفي بيان شده است. يكي از اين تقسيمات، تقسيم صفات الهي به صفات ذاتي و صفات فعلي است. صفات ذاتي، صفاتي هستند كه تنها با ملاحظه کردن ذات الهي، به خداوند نسبت داده ميشوند؛ مثل علم و قدرت و …. صفات فعلي، ...
اجازه بدهید پاسخ را با این مثال شروع کنیم. نورافکنی و درخشندگی و روشنی دادن و روشن کردن جهان و جهانیان، جزء ویژگی ذاتی و از اقتضائات وجودی آفتاب فروزان است؛ یعنی خورشید اگر نورافکنی میکند، به خاطر اقتضای ذات اوست. اما اینکه موجودات زمینی از آن چگونه و تا چه اندازهای استفاده کنند، این ...
سخن ذکر شده را میتوان به سه بخش تحلیل کرد: 1. آیا چون خدا ما را آفریده ضرورتا باید او را بپرستیم. 2. چون خلقت ما اختیاری نبوده پس لازم نیست خدا را به خاطر کاری که از او نخواستهایم عبادت کنیم. 3. آیا نفع عبادت به ما میرسد یا به خدا؟ در ابتدا دلائل ...