نقد و بررسی: در بخشي از آيه 92 نساء آمده است: “وَ مَا کانَ لِمؤمِنٍ اَنْ یقتُلَ مُؤمناً اِلا خطأً و مَنْ قَتَلَ مُؤمِناً خطأً فتحريرِ مؤمنهٍ و ديهٌ مُسَلّمهٌ الي اَهْلِه اِلاّ اَن يَصَّدقُوا فِانْ کانَ مِنْ قَوْمٍ عَدّو لَکمْ و هو مؤمنٌ فَتْحريُر رقَيبهٍ مُؤْمنهٍ…”. آيه فوق، سه نوع جريمه و کفاره قتل ...

نقد و بررسی: نکته اوّل: آياتي از قرآن که حکم قصاص را بيان فرموده است مانند برخي از آياتي که بدان اشاره شده است و آيه قصاص که به تشريع حکم قصاص پرداخته و مي‌فرمايد: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ کتِبَ عَلَيْکمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنثَى بِالأُنثَى…”.1 اي کساني که ايمان آورده‌ايد ...

نقد و بررسی: در نظام کیفری اسلام مجازات مجرمان و متخلفان از اوامر و نواهي الهي بر دو نوع اساسي است: 1. مجازات اخروي: اين مجازات، مهم ترین و جدی ترین نوع مجازات معرفی شده است كه همه انسان‌ها پس از پايان يافتن حيات دنيوي و مرحله آزمايش دنیایی، در سراي ديگر به اقتضاي حمكت ...

نقد و بررسی: پاسخ در ضمن مقدماتی ارائه مي‌گردد: 1. حکم سنگ‌سار زناکاري که داراي همسر باشد، با تحقق شرايط آن، يکي از مسائلي است که با روايات متعدد از پيامبر و ائمه معصومين عليهم السلام ثابت شده و محل اتفاق جميع فقها و بلکه به حد ضرورت و بداهت بين مسلمانان رسيده است. در ...

نقد و بررسی: در نظام‌هاي كيفري هر مجازات داراي اهداف خاصي است.”در نظام كيفري اسلام نيز مانند ساير نظام‌هاي كيفري، يكي از اهداف مهم، بازداشتن انسان‌ها از ارتكاب جرم است؛ امّا اين اثر لزوماً بر اجراي كيفر مترتب نيست، بلكه اين اثر عمدتاً بر وجود قوانين كيفري بازدارنده‌ای مترتب مي‌شود که مجرم بداند یقینا کیفر ...

نقد و بررسی: اين شبهه ممکن است در اذهان بسياري از افراد وجود داشته باشد که چرا اسلام، قوانين كيفري سخت و شدیدی همچون قطع دست یا سنگ‌سار مقرر داشته است؛ مثلا در برابر يك بار آلودگي به زناي محصنه، مجازات سخت سنگ‌سار را تعيين كرده است! آيا بهتر نبود مجازات‏هاي خفيف‏تري در اين گونه ...