نویسنده : عبدالرحيم سليمانى 1.2. جايگاه الاهياتى رستاخيز مسيح در عهد جديد بخش دومِ ماجراى صليب، قيام مسيح از قبر و زندهشدن اوست. پولس ميگويد: اگر مسيح زنده نشده باشد، هم بشارت ما پوچ است و هم ايمان شما!… اگر مسيح زنده نشده است ايمان شما بيهوده است و شما هنوز در گناهان خود هستيد ...
نویسنده : عبدالرحيم سليمانى 2.2. روايتهاى ديگر از صليب مسيح در سنت مسيحى روايت ديگرى نيز از صليب مسيح وجود دارد كه البته بدنه اصلى مسيحيت با آن مخالف بوده است. دربارة جماعتى از گنوسىها، (گروهى كه جسم و ماده را پليد ميدانستند و در نتيجه جسم مسيح را جسم واقعى نميدانستند) نقل شده است ...
نویسنده : ان. پي. ويليامز * مترجم : حامد فياضى ** اشاره موضوع این مقاله، بررسی جایگاه سنت در مسیحیت است. نویسنده ابتدا نگرش بنیانگذار مسیحیت به سنت یهودی را بررسی میکند و سپس این سؤال را مطرح میکند که آیا عیسی (علیه السّلام) نيز همچون بنیانگذاران ادیان دیگر به دنبال تأسیس یک سنت جدید ...
نویسنده : ان. پي. ويليامز مترجم : حامد فياضى پس از مطرحشدن اين آموزه ، بلافاصله دو مسئله مطرح شد : 1. اگر مرجعيت كليسا در عمل هيچ است، چگونه ميتوان فهميد كه «كتاب مقدس» چيست، يا به عبارت ديگر [چگونه بايد فهميد] چه كتابهايي بايد در مجموعه رسمى جاى گيرند و چه كتابهايي نبايد؟ ...
نويسنده:عبدالرحيم سليمانى اشاره داستان تولد و كودكى عيسى در دو انجيل متى و لوقا، در مجموعه عهد جديد رسمى، آمده است. اما برخى از اناجيل غيررسمى با تفصيل بيشتر به اين ماجرا پرداخته اند. در برخى از اين اناجيل مطالبى آمده كه در اناجيل رسمى نيامده و گاهى مطالب در اناجيل غيررسمى متفاوت نقل شده ...
نويسنده:عبدالرحيم سليمانى باب دوازدهم (1) مريم نخ ارغوانى و قرمز را آماده كرد و نزد كاهن آورد. كاهن آنها را گرفت و او را بركت داد و گفت: «اى مريم، خداوند، خدا نام تو را عظيم ساخته است و تو در ميان همه نسل هاى زمين مبارك خواهى بود».[41] (2) مريم شادمان شده، به سوى ...
نويسنده:عبدالرحيم سليمانى باب بيست و چهارم (1) نزديك به ساعت تحيت و احترام، كاهنان روانه شدند، اما زكريا نيامد كه طبق عادت آنان را بركت دهد. و كاهنان در انتظار زكريا ايستادند تا از او با دعا استقبال كنند و خداى بلندمرتبه را تمجيد كنند. (2) اما چون آمدن او بسيار طول كشيد،[79] آنان نگران ...
نويسندگان: عبدالحسين ابراهيمي سروعليا محمد لگنهاوزن چكيده اسكوفيلد نويسنده ي كتاب مقدس مرجع، چنان كه مسيحيان منتقد نوشته اند، در يادداشت هاي خود، دچار اشتباهات بزرگي شده است آرا و آموزه هاي او و تفسيرهايي كه از کتاب مقدس انجام داده است، با آموزه هاي حضرت عيسي عليه السلام منافات دارد. اين مقاله به روش ...
نويسندگان: عبدالحسين ابراهيمي سروعليا محمد لگنهاوزن 3.ملكوت خدا و ملكوت آسمان در كتاب مقدس دو تعبير مهم ملكوت خدا و ملكوت آسمان به كار رفته است. قاموس كتاب مقدس چند معنا را براي اين دو واژه بيان كرده است: 1.حيات و تقواي قلبي (متي 6: 33) (39)؛ 2.نظم و قاعده، و قانون اصولي كه مسيح ...
نويسندگان: عبدالحسين ابراهيمي سروعليا محمد لگنهاوزن 4.وارثان وعده اسكوفيلد درباره ي بند آخر روميان (1) مي گويد در كتاب مقدس هيچ آموزه اي نيست كه ثابت كند مسيحيان فعلي، وارث وعده ي برگزيده بودن يهود باشند. مسيحيان، ذريه ي روحاني ابراهيم عليه السلام و شريكان فيض معنوي عهد ابراهيم عليه السلام هستند؛ ولي اسراييل به ...
نويسندگان: عبدالحسين ابراهيمي سروعليا محمد لگنهاوزن ج)مشروط بودن و عده هاي بني اسراييل استفان سايزر مي گويد: وعده هايي كه به بني اسرائيل داده شده است، مشروط به گذراندن تعاليم مسيح اند و نيازي به معبد و قرباني كردن ندارند و سرزمين وامتياز برگزيدگي، متعلق به همه ي كساني است كه مسيح را درک و ...
نويسندگان: عبدالحسين ابراهيمي سروعليا محمد لگنهاوزن نگاهي به نقد مسيحيت صهيونيستي از ديدگاه اسلام پيش از ورود به بحث، لازم است اين نكته را يادآوري كنيم كه نويسندگان مسلمان كمتر به نقدهاي ديني والاهياتي انديشه ي مسيحيت صهيونيستي پرداخته اند و هيچ منبع قابل توجهي در اين موضوع يافت نمي شود. بيشتر نقدها كه بسيار ...