دسته بندی های موجود در بخش"حدیث"

مطالب موجود در بخش "حدیث"

کم شماری خوبی‌ها (۶)

کم شماری خوبی‌ها (۶)

وَ ألبِسْنِی زِینَهَ المُتّقینَ فی… اسْتِقْلَالِ الْخَیْرِ وَ إِنْ کَثُرَ مِنْ قَوْلِی وَ فِعْلِی‌.[۱] در تبیین این فراز نورانی از دعای مکارم الاخلاق، اشاره شد که یکی از زیورهای مردم صالح و باتقوا، این است که کار خیر فراوان خود را، کم می‌بینند و این ناشی از بصیرت و معرفت آنهاست. شناخت و معرفت نسبت ...

ادامه مطلب
کم شماری خوبی‌ها (۷)

کم شماری خوبی‌ها (۷)

وَ ألبِسْنِی زِینَهَ المُتّقینَ فی… اسْتِقْلَالِ الْخَیْرِ وَ إِنْ کَثُرَ مِنْ قَوْلِی وَ فِعْلِی‌.[۱] صحبت در تبیین این فراز نورانی بود که در آن یکی دیگر از زیورهای مردم صالح و باتقوا از خداوند درخواست شده است. آنها سخنان و کارهای خیر خود را هر چند که فراوان باشد، اندک می‌بینند و این معنا ریشه ...

ادامه مطلب
زیاد دیدن بدی‌ها (۱)

زیاد دیدن بدی‌ها (۱)

  زیاد دیدن بدی‌ها (۱) وَ ألبِسْنِی زِینَهَ المُتّقینَ فی… استِکثارِ الشَّرِّ و إن قَلَّ مِن قَولی و فِعلی‌.[۱] یکی دیگر از ویژگی‌های مردم صالح و باتقوا که در این فراز از دعای مکارم الاخلاق به آن اشاره شده است، این است که اگر کار بدی از آنها سر زند، هر چند که آن کار ...

ادامه مطلب
زیاد دیدن بدی‌ها (۲)

زیاد دیدن بدی‌ها (۲)

وَ ألبِسْنِی زِینَهَ المُتّقینَ فی… استِکثارِ الشَّرِّ و إن قَلَّ مِن قَولی و فِعلی‌. [۱] در تبیین این فراز از دعای نورانی مکارم الاخلاق اشاره شد که روایات مربوط به اینکه انسان نباید کارهای بد کوچک خود را ناچیز پندارد، به دو دسته تقسیم می‌شوند: دسته‌ای از روایات به طور مطلق، اندک شمردن گناه را ...

ادامه مطلب
عمل به حق

عمل به حق

وَ ألبِسْنِی زِینَهَ المُتّقینَ فی… القَولِ بِالحَقِّ وَ إن عَزّ‌.[۱] در جلسات گذشته در تبیین این فراز نورانی، معیارهای شناخت حق، اجمالاً بیان شد. آخرین نکته در این باره، سختی عمل کردن به حق است. گفتیم حق‌گویی، مشکل است، تشخیص حق هم که مقدمه حق گویی است ، از آن مشکل‌تر است ؛ ولی عمل ...

ادامه مطلب
خوش‌رفتاری

خوش‌رفتاری

و ألبِسْنِی زِینَهَ المُتّقینَ فی… حُسْنِ السِّیرَهِ‌.[۱] در ادامه تبیین ویژگی‌های اهل صلاح و تقوا که در این فراز از دعای مکارم الاخلاق بیان شده است، به «حُسن سیره» می‌رسیم. «سیره» اسم مصدر از ماده «سِیر» و بر وزن «فِعله» است که در زبان عربی دلالت بر نوع دارد. «سِیر» یعنی رفتن و رفتار و ...

ادامه مطلب
دوری از تغییر و سرزنش

دوری از تغییر و سرزنش

اللَّهُمَّ لَا تَدَعْ خَصْلَهً تُعَابُ مِنِّی إِلَّا أَصْلَحْتَهَا، وَ لَا عَائِبَهً أُوَنَّبُ بِهَا إِلَّا حَسَّنْتَهَا، وَ لَا أُکْرُومَهً فِیَّ نَاقِصَهً إِلَّا أَتْمَمْتَهَا‌.[۱] چنانچه در در جلسات قبل بیان شد در این فراز از دعای نورانی مکارم الاخلاق، سه درخواست مطرح شده است: درخواست اول اصلاح عیوبی است که زمینه‌ساز عیب‌جویی دیگران می‌شود. درخواست دوم زیباسازی ...

ادامه مطلب
گریه زمین و آسمان بر امام حسین علیه السلام

گریه زمین و آسمان بر امام حسین علیه السلام

كثير بن شهاب حارثى گفت : خدمت امير مؤمنان عليه السلام در «رحبه» نشسته بوديم كه ناگهان حسين عليه السلام از دور پيدا شد . در اين هنگام، على بن ابى طالب خنده‌اش گرفت، به اندازه‌اى كه دندان‌هايش نمايان شد . سپس فرمود :

ادامه مطلب
شرایط اکمال زیورهای متقین (۱)

شرایط اکمال زیورهای متقین (۱)

در فراز‌های قبلی این مقطع از دعای نورانی مکارم الاخلاق، هجده ویژگی برای انسان‌های صالح و باتقوا، تحت عنوان «حِلْيَة الصَّالِحِينَ» و «زِينَة الْمُتَّقِينَ»، بیان شد.

ادامه مطلب
شرایط اکمال زیورهای متقین (۲)

شرایط اکمال زیورهای متقین (۲)

وَ أَکْمِلْ ذَلِکَ لِی بِدَوَامِ الطَّاعَهِ‌.[۱] گفتیم این جمله در ادامه هجده ویژگی انسانهای با تقوا و صالح آمده است. این جمله و دو جمله بعدی، بیانگر سه شرط برای تکمیل زیورهای نیک و صفات نیکوی اهل تقوا است. درباره شرط اول، یعنی دوام اطاعت الهی چند نکته قابل توجه است: نکته اول این است ...

ادامه مطلب