دسته بندی های موجود در بخش"قرآن شناسی"

مطالب موجود در بخش "قرآن شناسی"

حضرت محمد(ص) در قرآن

حضرت محمد(ص) در قرآن

در میان مقدمات اجتماعی، هیج مقامی ارزشمندتر و در عین حال پیچیده‌تر از منصب رهبری نیست و تا فردی دارای مجموعه‌ای ازکمالات و سجایای انسانی و محاسن اخلاقی نباشد، نمی‌تواند شایسته این مقام گردد، و به دیگر سخن: رهبر باید دارای توده‌ای از خوبیهای متضاد باشد که در هر مناسبتی از آنها بهره بگیرد مثلاً ...

ادامه مطلب
عصمت پیامبر اسلام(ص) در قرآن

عصمت پیامبر اسلام(ص) در قرآن

خدای سبحان رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ را چنین وصف می‌کند «یس وَ الْقُرْآنِ الْحَکِیم إِنَّکَ لَمِنَ الْمُرْسَلِینَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ»[1] یعنی سوگند به این کتاب حکیم که تو از مرسلین و فرستاده‌گان هستی و بر بستر و مسیر صراط مستقیم و راه راست قرار داری. در گذشته، گفته شد «صراط ...

ادامه مطلب
سیره‌ پیامبر اسلام(ص) در قرآن

سیره‌ پیامبر اسلام(ص) در قرآن

مقدمه: تمام اعمال، حرکات، سکنات، گفته‌ها و اوصاف نفسانی که سیره و سنت پیامبر نام دارد از طریق وحی انجام می‌گیرد از این رو سنت و سیره آن حضرت حجت است، لذا اطاعت از سنت و سیره اطاعت خداوند است، «مَنْ یُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ.»[1] «کسی که از پیامبر اطاعت کند همانا اطاعت خداوند ...

ادامه مطلب
معراج در قرآن

معراج در قرآن

یکی اؤ بحث های بسیار مهم مربوط به پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ بحث مربوط به معراج ایشان است که در قرآن کریم نیز مطرح شده است، در این مقاله کوتاه به بعضی از مباحث مربوط به این واقعه مهم اشاره می شود: 1. معنی«اسراء»: السّری: سیر الیلل (سیر ...

ادامه مطلب
خاتمیت در قرآن

خاتمیت در قرآن

ختم نبوت توسط حضرت محمد ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ از ضروریات دین مقدس اسلام است و یکی از زوایای این بحث پرداختن به علل تجدید نبوت و ختم آن می باشد که در این مقاله به صورت مختصر به آن می پرداخته می شود. 1. از قرآن کریم استفاده می‎شود ...

ادامه مطلب
صحابه در قرآن

صحابه در قرآن

جایگاه صحابه از دیدگاه قرآن و عترت در مورد سنت و سیره پیامبر گرامی اسلام – صلی الله علیه و آله – اختلافی بین امت اسلام نیست و شیعه و اهل سنت بالاتفاق سنت حضرت را به عنوان مصدری از مصادر استنباط احکام خداوند در کنار قرآن می شناسند. لیکن در دو مورد بین شیعه ...

ادامه مطلب
شریعت، دین، ملت در قرآن

شریعت، دین، ملت در قرآن

کلمه شریعت به معنای طریق است، و اماکلمه دین و کلمه ملت معنای طریقه خاصی است، یعنی طریقه ای که انتخاب واتخاذ شده باشد، لیکن ظاهرا در عرف و اصطلاح قرآن کریم کلمه شریعت در معنائی استعمال می شود که خصوصی تر از معنای دین است، همچنانکه آیات زیر بر آن دلالت دارد، توجه بفرمائید:، ...

ادامه مطلب
قرآن و پلورالیزم

قرآن و پلورالیزم

«پلورالیزم دینی» در لغت، به معنای کثرت‌گرایی و مقصود از آن در فلسفه دین، پذیرش حقانیت ادیان مختلف است، طرفداران نظریه «کثرت‌گرایی دینی» برای اثبات مدعای خود،‌ ظواهر برخی از آیات قرآن کریم را مورد استناد قرار داده‌اند تا به این وسیله نظریه خود را به قرآن تحمیل نمایند.[1] در این جا به برخی از ...

ادامه مطلب
جهانی و جاودانگی اسلام در قرآن

جهانی و جاودانگی اسلام در قرآن

ایمان به همه پیامبران و پذیرفتن همه پیام‌های ایشان ضرورت دارد.[1] و انکار یک پیامبر یا انکار یکی از احکام و پیام‌های او به معنای انکار ربوبیت تشریعی الهی و نظیر کفر ابلیس می‌باشد. بنابراین، بعد از ثابت شدن رسالت پیامبر اسلام ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم ـ ایمان به آن حضرت ...

ادامه مطلب
یهودیت در قرآن

یهودیت در قرآن

طبق نص قرآن و شهادت تاریخ یکی از بزرگترین دشمنان اسلام در طول تاریخ 14 قرن گذشته، قوم یهود بوده است و تا زمانی که این جاه‏طلبی‏ها و نژاد پرستیها وجود داشته باشد این دشمنی نیز تداوم خواهد داشت .[1] خداوند در قرآن کریم می‏فرماید: «لتجدن اشد الناس عداوه للذین امنوا الیهود و الذین اشرکوا»[2] ...

ادامه مطلب
مسیحیت در قرآن

مسیحیت در قرآن

قرآن کریم خاطرنشان ساخته که عیسی- علیه السلام – عبدی بود رسول، و اینکه هیچ چیزی جز این ادعا نمی کرد و آنچه به وی نسبت می دادند خود او ادعایش را نکرده و با مردم جز به رسالت خدا سخنی نگفته، همچنانکه قرآن این معنا را در آیه زیر صراحتا از آن جناب نقل ...

ادامه مطلب
کفر در قرآن

کفر در قرآن

مقدمه: یکی از مفاهیم مهم، پیچیده و پر کار برد در قرآن کریم، مفهوم کفر است که در سرتاسر قرآن و همه سوره‏ها و آیات آن، به نحوی گسترش دارد. این واژه با مشتقاتش با بیش از 500 بار تکرار در قرآن کریم از مفاهیم جامع و فراگیری است که همه صفات متعلق به خصایص ...

ادامه مطلب